除了理解教会的方式不同外，众基督徒都深信“教会之外无救恩”（ExtraEcclesiamnullasalus）这个传统上公认的道理。枢机强调，“如今不再如此”。

6、教区行政混乱有的教区无参议会和咨议会等教区必设机构，或是有这些机构而只是徒有其表，在重大事情上不做商议，教区的资金使用不透明，常常造成教会的经济损失。

如果我们只本着行善而忽略耶稣在十字圣架上的圣死，忽略耶稣的救世工程，就会陷入一种无所谓有、无所谓无的窘境。

相比某些国人无信仰、无畏惧，暴富后豪宅、豪车炫富，甚至豪赌吸毒、包二奶的做法形成鲜明的对比。做天主的儿女，平复自己的欲望，淡然对待生活，过一个充实丰盛的人生，才会得到真正的满足。

伯多禄说耶稣是无瑕疵、无玷污的羔羊，若望说耶稣并没有罪，耶稣的心是纯全的，他是救主，却安于简单的生活。虽然他被所造的人类辱骂，但是他却赦免了他们。

徐光启在《几何原本杂议》中说：“能精此书者，无一书不可精；好学此书者，无一事不可学。”光启又说：“此书有四不必：不必疑，不必揣，不必试，不必改。

毫无疑问，这些罪犯对于受害者无仇无恨，他们仅仅是为了逃避对自己的惩罚而不惜虐杀他人的生命，而这种惩罚本来只不过使他们受到短暂的牢狱之灾或一些财产损失而已，与一条生命价值不可同日而语。

耶稣的降生召叫众人在面对成千上万移民的悲惨处境时，不要无动於衷；对耶稣圣婴而言，向这些弟兄姊妹提供的援助等於是三贤士所敬献的贵重大礼。

教宗表示，我们应建设一个更加包容的社会，不把老年人视为无生产力的人，而是生命文化的宝贵见证人。丢弃文化排斥老年人，认为他们无生产力。我们要抗拒这种有害文化。

管风琴奏响了动听的音乐，在优美的圣乐无原罪赞的歌声中，辅祭举着十字架前行，神父紧随其后，依次步入圣堂，瞻礼庆典由堂区方法全神父主持，耶稣圣心会在杭修女以及近500位教友参与了弥撒圣祭。