基督所说的自由不是「解放」，而是极其美妙的事。「保禄从未想过带有愤世嫉俗特色的基督信仰。相反地，他捍卫基督带来的自由，也就是基督藉着受难而带来、至今仍感动人心的自由。

教宗说：随着耶稣的被捕、受难，门徒们对师傅表现出不同的态度：有的接近祂，有的远离祂，有的犹豫不决。我们主教、司铎、奉献生活者及修生，在这地方要反躬自问：在我的受苦的上主前，我是谁？。　　

耶稣在受难的前夕，拿起面饼祝谢了，把面饼掰开交给他的朋友，这是信友感谢天主的最主要的动机，但正如感恩经本身所指出的，这并非唯一的动机。

基督称赞她，说她选择了“最好的一份”。受难前6天，曾以香料敷抹耶稣的头及足，深受耶稣的褒奖。（参阅若12章；玛26章等）（待续）

弥撒结束后，张大娘跪在十字架旁痛哭不已，为耶稣的受难圣死，为自己这么多年不认识天主，更为自己心里萌生那么多荒唐的想法……从那以后张大娘彻底变了，参加慕道班学习教会的知识后领洗入教。

自此徐修女更是全身心紧紧地依靠圣母玛利亚，把传播基督圣言作为自己的神圣使命。河婆、汤坑、南山、澄海……等汕头邻近各县的山山水水，无不留下她服务的足迹。

（梵蒂冈电台消息）黎巴嫩天主教马龙尼礼教会的主教们，协助分裂的基督信徒展开修好的程序。这些基督信徒政界人士因为分别支持政府和反对派而形成两个不同的阵营。

周至教区举办教友培训班2月7日-11日，陕西省周至教区培育中心在周至总堂举办了第三届会长及教友骨干培训班，由吴钦敬、马军孝、桑博、康联合、杨晓亭、吕天朝等十多位神父讲了礼仪、祈祷、梵二精神、教史、牧灵神学及各堂区福传经验等内容

1970年代，著名天主教史学家方豪（1910—1980、浙江杭州人）在《中国天主教史人物传·黄伯禄》传文末赞道：清末，江南教区，耶稣会与非耶稣会中、西司铎，人才辈出，黄氏为其中之佼佼者

教宗方济各在教会纪念已亡信友的机会上，前往初期基督徒活动的场所圣女普黎史拉地下墓穴举行感恩祭。在返回梵蒂冈后，教宗又来到圣伯多禄大殿地下墓穴为已故教宗祈祷。