中国广大佛教徒都应明了佛魔不两立、降魔是成佛必经过程的道理，从而做抗日降魔的前线战士，迅速加劲与魔共战，战胜烦恼魔得身心清泰，战胜五蕴魔完成世界和平幸福。总的说来，日本侵华有其各种原因和歪理谬论。

这些亡灵已肯定获得救恩，但因有瑕疵、有污点，故尚须在“某处”稍待时日，等灵魂完全洁净，才能参加圣人圣女的行列，享受无穷的幸福。用今日的言语来说，买屋而尚未付清贷款者，不能成为屋主一样。

（玛18：4）圣女大德兰对谦逊下了一个非常恰当的定义：“谦逊即正确地认识自己，承认自己的贫困、无能、充满缺陷和虚无。凡是缺点都来自本人，凡是优点都为天主所赐；既然如此，人又怎能高傲而不谦卑自下呢？”

教宗提到，在教会历史上曾有许多圣人圣女特别恭敬耶稣圣婴，里修的圣女小德肋撒就是以耶稣圣婴作为她修道的名字。在基督的天主性及人性的位格中，有一段时期天主曾以婴儿的面貌出现。

教宗在圣女玛尔大之家主持弥撒圣祭讲述告解亭里的发生的事。说自己的不是才是基督信仰的智慧。如果我们宽恕他人天主就会宽恕我们。不要让怨恨在心中筑巢。

教宗主持弥撒(梵蒂冈新闻网)教宗方济各4月29日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒，当天是锡耶纳圣女加大利纳的庆日。

有鉴於下届世界主教会议的主题是分辨圣召，教宗期许所有人分辨圣召，好能明白上主要派遣我们去履行哪些使命；换言之，「我们白白得来的要白白分施，因为白白分施能使心灵满溢」。

海门圣心堂的本堂陆惠柏神父和施修女，对恳谈会给予了很大的帮助。

教宗指出，这就是为什么「我们秉持祈祷和谦逊的精神领受那施放在我们头上的圣灰」。圣灰提醒我们，人人都是尘土，同时又得到天主的关爱和护佑。

当时的修院院长是富施公，副院长张维笃，修院根据当时教育局的要求，聘请北京辅仁大学毕业生刘大洲、刘洪训、张庆福等人做教师，教材与社会中学课程一样，此外还增加了教理课和拉丁文。