西方文明是在基督信仰价值观上筑就的，体现了人是天主子、在基督内获得永生的视野。福传则是在全世界的所有新大陆上传播一个奠定在福音根基上的文化、与信仰不可分割。

同时祈求圣母，为温州教区众司铎祈祷，为温州教区的合一祈祷，还邀请教友们为司铎祈祷：求天主赐给他们丰富的恩宠，在天主的爱内，领导羊群找到救恩的泉源——基督，从而到达永生。

王神父在弥撒讲道中说：复活是所有瞻礼中首要的，耶稣基督的复活是我们信仰的中心，我们无论在怎样的境况中，作为基督徒，没有什么可怕的，因为我们有复活的耶稣，有永生的盼望。

神父讲道中说明人死亡、复活、永生的道理，要求教友不要做信仰主义者，而是要脚踏实地的去承行主旨，遵守主的诫命，不光注重外表，更要重视内心的改变，要像大德肋撒一样，做好人，做好事，让天主在我的身上，展现天主的能力

相信基督、公开宣讲祂死而复生奥迹，并因此而领受洗礼的人，也将与基督从死亡一同复活、得享永生，因为基督免除他们的死亡而使他们复生，祂拥有避免死亡的力量。基督战胜死亡的事实证明祂是憎恶死亡的。

教宗援引若望福音第三章16节的记载：「天主竟这样爱了世界﹐甚至赐下了自己的独生子﹐使凡信他的人获得永生。」教宗接着表示：「天主爱每一个人﹐无条件地使人生活。

历史的车轮一日千里飞速旋转天主的圣爱福宠连续不断满溢人间匆匆忙忙如箭离弦的人类却依然视而不见一心只想在滚滚红尘觅获心灵的愉悦平安舍本逐末南辕北辙在迷茫中越走越远在夜以继日的拼搏劳碌中饱经风霜吞咽辛酸忘记世界只是令人眼花缭乱的旅途客栈转瞬即逝的乐趣也无非是短暂梦幻过眼云烟救主耶稣爱人至极格外慈悲宽厚良善为救万民屈尊纡贵从天降诞甘居卑微贫寒为传福音饱受苦难但却心甘情愿为施救恩颠沛流离曾经跨越万水千山为让罪人感受天父既往不咎的怜悯宽恕温暖甘愿成为除免世罪天主羔羊在十字架上高悬甘愿流尽宝血借以勾销人类千古罪案好让忘恩负义的灵魂重新回归喜悦幸福的港湾为让我们不再被世俗邪恶伎俩拉拢勾引蒙骗慈母教会要我们紧跟耶稣足迹尽力善度信德圣年彻底根除只顾眼前名利快乐虚荣贪婪庸俗观念全心全意全灵全力以身作则贯彻基督敬主爱人圣言思言行为一举一动一点一滴皆按福音精神实践誓将荣主益人天国永生置于万事万物之先以己善行尽责尽职尽力做光做酵做盐好将万世万代万国万民都能引到主前这就是我们每一个基督徒都该有的信德年心愿借着不遗余力的福传兑现我们的壮志豪言常求天主圣神用他的奇恩异典从天照射浇灌常用圣经圣训提醒激励将心中的炎炎爱火点燃不怕为主光荣披荆斩棘赴汤蹈火牺牲奉献甘愿将主舍己为人鞠躬尽瘁的剧苦剧难毅然分担使纯全的爱德在坚固的信德鼓舞下日趋完美圣善真正使天主的旨意奉行在人间如同在天

他说，在共赴天国永生的路上，看谁为主福传最多，主内PK是有福的。福传新秀们都表示，一定下力气为教会增加新鲜血液，不辞劳苦为主做事。

他打破了死亡的枷锁，他圆满了人类永生不死的梦！这———不是传说，这———就是历史！四十天之后，在耶路撒冷的橄榄山上，面对众人他冉冉上升，他回归天国，与天父共享尊荣。

关于传教使命的根源，教宗指出：“这一切都涌自天主圣父的心，他是这么地爱世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不致丧亡，反而获得永生。