耳“有耳听的，听罢!”（路14:35）以色列祝圣司祭，上主吩咐梅瑟宰杀公绵羊，取羊血抹在亚郎和他儿子的右耳垂、右手拇指和右脚拇指，表明司祭的职责涉及他们所听、所做、所行的每方面。

“‘我的孩子，请你注意听，我是圣玛利亚，真天主的童贞母，我们是为世界和天地的造物主而生活。我非常希望就在这里为我建造一座圣堂，见证我对世人的爱、同情、救助和保护。

众人退出后，教宗从座椅上起来，扶起连头也不敢抬的流浪者，突然跪下，说：神父，请给我告解，因为我是罪人……每每讲到这段往事这位神父都会热泪滚滚，他说：是教宗告诉我，在天主眼里，

当时正值中世纪文化的全盛时期，会议目的为：消弭战争（禁斗周期）；戒绝买卖圣物圣职；订立遴选教宗程序（使政治权力无法干预）；最后，拉特朗第四届大公会议还颁令规定每年（复活节）至少告解及领圣体一次。

其实，不说“或言或行”上的“愆尤误失”，连思念上的差错，若非经妥当告解，都得作相应的补赎。这是《拯救炼狱灵魂》一书着重指出的。我们要不断为亡者做救援工作。

侯神父对我们是很慈祥的，每当有教友给他送来好吃的，他都会作为奖品给我们，冬天他的屋子架起火炉，上面会放上水果暖热，如此我们每周三去他那里办告解之后，常有喜出望外的好东西吃。

李姐妹通过他人介绍和多方查询并与当地稍有信德的教友取得联系后，多次陪同神父或自己到深山老林寻找亡羊，经10余年的努力已见成效，多人恢复了信仰生活，办了告解并参与弥撒。

在那里妈妈开始给我们讲解圣教会儿童要理里的故事，教我们念经，也经常随着大人到教堂望弥撒、告解、领圣体。后来，我与哥哥辅祭，哥哥提香炉，我捧蜡烛。妈妈还特意缝制了两件小白套衫给我们辅祭时穿上。

在圣堂内祈祷之后，教区李主教给大家介绍了教区的历史与现状，艾智德团体的负责人也向主教介绍了团体，本堂神父为几位教友办了告解。出堂之后，大家与主教神父合影留念。

圣殿内祭台上方的圣母塑像正殿大门右边的门进去是一个告解室，里面的圣母塑像也是一百多年前来自西班牙，而圣母的轿子则是由福建名雕刻家所镌刻的，百余年来完整无缺，圣母依然亮丽无比，闪烁着耀眼的光芒，同时也带给我们安详