（参见得救在于希望通谕49）。为此，教会礼仪叫我们在接近耶稣圣诞节的今日，庆祝玛利亚始胎无染原罪瞻礼。

在讲道中，泰国东北部乌隆他尼教区主教GeorgeYodPhimphisan蒙席重申了亚洲主教会议后宗座劝谕《教会在亚洲》的教导，激励信徒们“发现我们与其它宗教的许多相似之处”，从而展开“和平的”对话。

我在《众位弟兄》通谕中谈到过这种社会友谊和普世的兄弟情谊，但是这种在众人之间的和谐也必须延伸到受造界，植根于一种“情境人类中心主义”（《请赞颂天主》宗座劝谕，67），使人对生态环境负起人性化及整体的责任

周围的邻居亲朋都劝他们打官司，要求赔偿，因为丈夫是给人家帮忙才出的事。两口子一合计，为了天主的光荣，不打官司，还给对方立了个字据：友情长存，万古常青。直到现在，两家往来还很密切。

这期间，区政府领导经常来乡里指导工作，工作组长劝我从政，学校的领导和老师劝我当教师。我征求家人的意见，都说由我自己作主。我看得出来，父母亲是倾向我当教师的，于是我选定了教师这个职业。

柏应理曾写，徐光启劝人认识天主时说：‘有人与我同恭敬天主者，是我亲友，是我一家也。一时向化者甚众，感谢天主之恩’，因是斋民闻风，问道接踵。

比利时主教支持这个想法，他们邀请比利时堂区团体和所有基督徒动员起来，回应教宗方济各的劝言，为寻求保护的人打开大门。

探访过程中，神父也安慰这些麻风病人，劝他们多依靠天主，信赖天主的仁慈。神父还给他们讲了一些教会基本的道理，最后，降福了他们。

他说，教宗此行中首先要将2009年第二次非洲主教会议的果实：主教会议后宗座劝喻交给非洲主教们，其次是与当地教会一同庆祝福音传入贝宁150年禧年，最后是要纪念贝宁籍已故冈坦枢机主教。

在传福音劝人进教时，发现许多热心老教友的子女比不信教的人还难于劝化，有的根本就不听你讲，甚至表现出对抗情绪。想探究原因久思不得其解。一年来通过读圣经，得到一点认识，愿和主内兄弟姐妹共同分享。