本次述职由余永康处长主持会议，陈一波处长介绍了重庆市民族宗教事务委员会《关于在市级爱国宗教团体开展创建“五好”领导班子活动的通知》。

曼贝蒂总主教强调：铲除这些心态和行为并不是一种选择，而是必行的义务；不能躲在原则的背后，避免实际行动；为了保障每位宗教信徒和每个宗教团体的基本权利，特别是宗教信仰自由权利，光是泛泛地谴责并不够，还必须采取实际的行动

他指出，进天国的标准绝非归属于宗教团体的身份，而是对最小的弟兄姊妹的具体关爱。换句话说，基督徒的首要责任不仅是自己行善而已，并且也能帮助他人行善。

与会人员集中学习了《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定实施细则》的核心内容和重要意义；传达了中央统战部部长李干杰同志走访在京全国性宗教团体以及在“加强宗教事务治理法治化研讨会”上的讲话精神；听取“

唯有耶稣基督降生成人，给人类带来天主的思想，超性精神，吾人才懂得只有宽恕、博爱，才能化解人间仇恨，才能化干戈为玉帛。我们基督徒有必要将天主的精神广传于尚不认识基督福音的人。

学习班结束前，教区李刚神父鼓励各位教友，“要敬主专一，维护天爱婚姻的神圣性；热诚祈祷，推动信仰婚姻的责任性；努力福传，发扬恩宠婚姻的使命性。

马龙尼礼教会的起源可追溯到圣马龙尼在叙利亚所建立的隐修院，在第五世纪时，叙利亚马龙尼隐修院的一个小团体为躲避「基督一性论」者的迫害而逃到黎巴嫩的山上，「基督一性论」是当时的异端，其追随者主张基督只有天主性

如本着更加普世性的视野审视教会关系、非洲的挑战、进一步完善协调与合作者之间的工作。　　

教宗在文告中写说，信德和爱德是两个密不可分的美德；而从辩证法的角度视二者为对立的观点具有误导性。教宗说，人们有时候试图把‘爱德’的概念限定为关怀，或简化为人道援助。

天主三位的每一位，都是具有同一的天主的性体，只是每一位具有的方式不同。天主的位格并不相混，天主的性体也不相分。天主三位是同一性体的自有者。我们必须知道，父并非先于子或先于圣神存在。