教宗在信函中表示，这些神学会议与苦难会创始人圣十字架保禄（SanPaolodellaCroce）的愿望相一致，即“确保基督信仰的核心与苦难会大家庭的神恩：逾越奥迹，得到宣扬和传播，以回应天主的爱，并关注世人的期待和希望

“synodality”作为一个激起关注与热议的崭新概念，其字面意思为“共议性”或“共议精神”，台湾天主教会倾向于翻译为“同道偕行”，香港天主教会偏爱翻译为“共议同行”。

另外，双方也谈论了「共同关注的议题」，「特别提及家庭、青年，以及对世界上最脆弱的基督徒团体的关怀」。公告表示，双方最后谈到「在乌克兰的冲突，尤其讨论了其人道主义后果，以及促进和平的努力」。

布拉伊神父及其同伴依然不断努力地掌握泰国的语言及学习文化，不过亦已开始为一些社会阶层服务，例如，他们在大都会贫民窟帮助穷人。他们也协助早已在泰国工作的同会修女。

2.我有没有为穷人或受苦的人祈祷？我有没有为需要帮助的人争取？3.我如何活出天主赐给我的爱？我如何去爱天主的子民？我是否真诚地以一颗开放的心来倾听别人？

教宗说：教会应该走出去，像撒玛黎雅人那样，去会晤在城市中和穷人身上居住的天主。

耶稣是仁慈的榜样，他在挨饿的群众面前动了怜悯的心，任由穷人的需求质问自己，叫人走出内心的安全感、走出自己的偏见、狭隘的视野，以及个人、文化和宗教上的排除异己。

教宗在《愿祢受赞颂》通谕中强调，保护我们的共同家园不仅是一个与环境有关的问题，也包含将整体生态作为公义的新范例，视关心大自然、为穷人伸张正义、尽社会义务及内心喜乐和平安彼此不可分离。

教会也接近穷人，因为自从1991年苏维埃联盟结束存在後，古巴失去了经济支持，穷人日益增多。今天，古巴依靠委内瑞拉的石油，但国家的危机令人看不到希望。

他关爱穷人，投身社会正义，作风简朴，这些都在激励和启发着我们。」　　他指出，天主赏赐教会一位新教宗，耶稣会中华省与普世人们同心感恩与欢庆。