我必须说,除了人性和灵性外,我在知识上也体尝到强烈经验。 问:在与教宗访谈中,有些表达具有象征性。例如:教宗说,教会今天更需要的是医治创伤和温暖信徒的心的能力:我视教会如同战争后的一所战地医院。
关于我们的人性局限和心灵迷失,教宗勉励说:在困难和自身软弱面前,我们切不可有气无力、摇摇欲坠。反之,我们受召坚固我们的双手、稳住我们的膝盖,鼓起勇气,绝不害怕,因为天主始终彰显祂的博大仁慈。
教宗解释,穷人一方面是基督的受苦骨肉,我们众人都必须亲自触摸这骨肉;另一方面,穷人能成为生活上的真正老师,在人性和灵性层面常能提供很多经验。
7、天主圣子的降生,以及因他的死亡和复活所完成的“救恩”,是评估现代所发生的一切事,和使生活更合乎人性所做的努力的“真正标准”。
他们表示家庭是教会在历史中临在的具体途径,是教会的途径;家庭是人性、社会性及福传的学校。有些神长也强调家庭灵修,家庭祈祷、聆听天主圣言,以及参加感恩圣事的重要性。
我们应对移民现象的方式,可以检验出我们是否具有人性,是否尊重人性尊严,尤其能检验出我们是否对患难弟兄姐妹心怀友爱之情。
在基督的天主性及人性的位格中,有一段时期天主曾以婴儿的面貌出现。这个事实为我们的信仰必有特殊意义,绝不可被忽略掉。那麽,耶稣圣婴对我们的信仰生活有何特殊意义呢?
魔鬼——这个堕落的天使,总能抓住人性的弱点。而圣经告诉我们,每个人受诱惑,都是为自己的私欲所勾引,所饵诱。
,然后,更重要的是我们还没有领受圣神降临,如果圣神没有降临在我们身上,我们虽然与主耶稣建立了关系,但是,我们还是按照我们人的本性去理解、去相信耶稣,对于这样一种信仰是有限的,这样一份信仰只是停留在我们人性的层面
和平则是天主的恩典,赐予众人的恩典,因此我们应该和睦共处、相互尊重、尊重人性价值观和人权。这需要采取新的立场,需要在思想上改变,也需要在态度上转变。问:您是否与穆斯林宗教领袖有所接触呢?