但是家谱在以色列民族的历史上占有很重要的地位，在旧约的《民长纪》和《编年纪》中有数次类似家谱性质的记载。在犹太人看来，要写任何人的生平故事，家谱是一种最自然、最有趣，也是一个最主要的形式。

（创8：21）　　因着慈悲，天主许给亚巴郎如天上星辰般的后裔；因着慈悲，天主自为奴之地，拯救了以民；因着慈悲，天主派遣先知，在各种境遇中，鼓励安慰以民；更是因着慈悲，天主圣子自天降世，并向世人将天主的慈悲完全展现

答：上主设立司祭是为了让人类与祂之间有中保，使以色列民通过圣职者奉献祭品、行敬拜礼，得以与天主建立亲密关系。司祭是为百姓代祷、奉献赎罪和感恩之祭的人。2.谁接受了司祭的受职礼？

（则34:2-6）第二，善牧是与民同在的领袖。这个领袖不是高高在上、官腔十足的领导，而是与民同在的牧人。

在巴西，人们通常称主教为dom（神父），被称呼为dom，已显示出双方的亲近了，而这在卡拉马身上更清楚地显示出来。

我们的希望源于基督亲自为教会祈祷。让我们更加潜心于这个祈祷，好使我们的力量始终得到圣宠的扶持和引导。

答：愿我们的教会越来越亲近人：真正成为一个能抵达存在的边缘、并从边缘出发的教会；一个越来越信赖上主、以上主为希望的教会。

我们堂区有了天翻地覆的变化，无论是硬件还是软件，他双管齐下，从堂前门楼及门前停车广场到后院旧房改造及信仰咨询室的设立，以及圣堂屋顶的彩钢瓦覆顶工程，都倾注了他全部的心力，为提升将老化的教友信仰素质，他亲抓培训班

不要借口工作忙不去看父母，时间可以挤出来，因为子欲养而亲不待，别到悔青了肠子才明白这个道理。八、不要攀比，这样活得轻松些。因为我们大多数情况会拿自己没有的比别人拥有的，还是老话一句：知足常乐。

早晨起来先画十字，口亲苦像，然后默默地祈祷，精神好时就读圣经。她总是把日历本星期日一页叠起来，因为这是进堂的日子，这天她五点就要起床梳洗打扮，比划说进堂要有好形象，不干不净不能见天主。