可是我们得知司铎犯了侵犯未成年人的罪过：藉着圣职深深伤害了孩童的心灵以致使他们一生受到折损。对教会内圣职人员犯下的严重罪行，教宗说：我们该扪心自问，我们能做些什么才能尽可能弥补这件不义的事。

我们也如那位从耶路撒冷下到耶里哥的人一样，下降至死亡的深渊，而耶稣、慈善的撒玛黎雅人，用祂的爱与怜悯在我们的伤口上涂油，治愈我们的创伤。

读经一，《宗徒大事录》中清楚地描述了五旬节当天所发生的事情：圣神藉着“风”和“火”的方式降临到门徒们身上。读经二，《致格林多人前书》中，保禄指出，神恩虽有不同，但圣神总是一位。

五十八岁的李神父为圣十字架及主业监督团（主业会）司铎，一九五六年出生，在英国攻读大学，获建筑学士学位。

王黑落得，心生恶计，谋弑吾主，圣人五苦；避日多国，见诸魔像，自仆破碎，圣人五乐。新王亦厉，恐生恶计，谋弑吾主，圣人六苦；久居异地，天神复报，得还本乡，圣人六乐。

很多教友都说过，从前有位老神父，德高望重，凡是去看望他的人，想听他讲教会道理，他只有五个字：要爱耶稣啊！简单朴实的五个字却说了一辈子，平淡平常中显出了基督的本怀。

约三分二堂区由男性角色担当在香港，本年一月出版的《天主教手册2014》显示，二十七个设有主席职位的教区委员会当中，有五位主席由修女或女教徒出任，其余二十二个主席职位由男性出任；四十七个堂区牧民议会（全港五十一个堂区

于是我们要问：天主教的五、六年或六、七年的圣神同祷运动，是否危及教会团结呢？

五年来这项活动涉及的金额已逾三万五千元，受助的人数达三千人次以上。“手拉手”让更多的教友得到信仰上的帮助，这不仅是一份爱心的奉献，也是福传行动的具体表现。

在历史发展的悠悠岁月中，五教共容，长期和睦共存。为通过挖掘这一民族宗教文化奇观所蕴藏的丰富内涵，从而推动当地经济和文化事业的快速发展，当地政府决定投入巨资打造宗教文化旅游区。