因此，“属于天主的人具有一项使命，这就是给犹豫不决的人加油，藉著对天主的信德激发他们的勇气，帮助他们全心信赖上主，依靠祂的临在和作为”。

耶稣喜欢跟群众在一起，「因为这也是普世救恩的象征」；宗徒却不喜欢群众，因为他们想要亲近上主，聆听上主的每一句话。四部《福音》都记载了增饼的奇迹。

在纪念圣若望保禄二世百岁冥诞的弥撒里，答唱咏的对经是：「上主喜爱自己的百姓。」教宗方济各在讲道中指出，「当上主为了爱，派遣一位先知、天主的人时」，以色列子民说：「上主眷顾了自己的百姓，因为祂爱他们。」

这种绝大多数赞成票的结果凸显出在主教们内部发生的变化，因为在6月的会议上对于是否撰写这样的文件还有不少争论。

教宗方济各在接受《罗马观察报》和《梵蒂冈新闻网》的联袂访谈中，说明了他对灵性上的父亲身份的看法。这篇访谈以《父亲的心肠》宗座牧函为核心，显示了教宗对家庭和受苦人的关怀。

也是对每个人说的话，因为我们全都被烙上死亡的印记。这是生命之主的声音，祂愿意所有人都获得丰盛的生命。祂不停地呼唤，要我们走出牢笼的昏暗，不再自我禁锢，不为虚假、庸俗且自私自利的生活而沾沾自喜。　　

这些人也是一脚踏在教会外面，不把教会当作自己的家，他们在某种程度上租赁教会。宣讲福音之初就有这种人存在！我们想想诺斯底派，若望宗徒严厉训斥他们，不是吗？

当地总主教詹卡洛·布雷干蒂尼在向教宗致词时，介绍了布置祭台装饰物上的图案：一个青年正要跌入吸毒、酗酒、工作不稳定的黑洞里，但他仍张开沮丧的双臂呼求帮助。

每一个拥有电脑的基督徒，要知道这是上主给我们的恩典，这等于把许多的牧人送到我们的家中，等于把无尽的灵粮放在我们的家中，也等于给我们开了一条又方便又快捷的传福音的路，让我们不用跋山涉水、翻山越岭就能把福音传给更多的人

而上主本身的临在安慰了他们。这一安慰在他们遭遇痛苦煎熬时也存在。总之，教宗再次重申主日三钟经讲话时提及的，通常，我们逃避安慰、我们失去了信心；只想我们自己的事更舒适些，即便是我们的缺陷、我们的罪。