他被地方居民对殉道者圣菲利切的敬礼所感动，遂生皈依基督的心意。当时他特别关心位于奇米蒂勒（Cimitile）地方的殉道圣人朝圣地的发展，为它建立了朝圣者接待所，并修建通往朝圣地的道路，方便教友朝圣。

她还指出：「西方极大批基督徒殉道者在罗马帝国受迫害致死。迫害在四世纪结束。」虽然伊斯梅里娅传说的作者不详，但劳利斯认为他可能是托斯卡纳的教友。

此外，教宗良十四世提到，方济各教宗称东方团体是“殉道者的教会”。良教宗沉痛地指出，暴力依然祸害许多地方，如圣地、乌克兰、中东、提格雷和高加索地区。而和平的呼声从恐惧和杀戮中升起。

张士江神父（2006年10月14日星期六上午）回顾过去：艰苦创业　　1．前辈神长和领导们的支持　　2．当时教会的需要　　3．信德定位：立足地方，面向各地，服务省内外。

松隈康史（2006年10月14日星期六下午）日本教会简介　　天主教的日本传教是从在1549年，由方济各沙勿略开始的。

张玉欣女士（2006年10月15日星期日下午）　　《圣神之光》创刊于一九九九年。

黄义英女士（2006年10月15日星期日下午）各位神长、教友以及从事文字福传工作的老师们好！　　

他称，是次共展出二十四幅圣像画，作品由2006年开始绘画，当中有为人熟悉的基督导师画像、圣母永助画像、天主圣三画像等。当初他未皈依，到意大利后才开始认识天主教，更与圣像画结下不解之缘。

本堂侯应荣神父历年来在牧灵福传的同时特别注重慈善事业的发展，自2006年起，在各地爱心人士的支持下，先后在忻府区、五台、宁武等地举行了24次捐资助教的活动，共资助了70多名品学兼优的贫困学生，为他们支付了学习费用达

本笃十六世在2006年3月15日开启新系列的要理讲授﹐教导「基督与教会关系的奥迹」时﹐谈到教会持续在主耶稣的光照下作省思﹐虽然教会有着人的限度与罪。