这座教堂就是圣人的，也是培育圣人的基地；我们今天庆祝教堂百年，不是一时的欢快，而是今后更好地依靠天主，活出真神品；教堂是信仰历史的见证，是智慧的结晶，他鼓励教友们学习圣人芳表，用心祈祷，尤其是带领自己的孩子祈祷，进堂参与教会活动

我一而再，再而三地劝一位极知己的朋友进教，他就是不肯，并说‘我什么都不信，我信无拘无束的搓麻将’。”真是一语中的，不是什么也不信而是信搓麻将。

这位教友名叫向江万，四川成都人，8年前领洗进教。他说他的母亲叫姜运萍（圣名玛加利大），日前到石家庄走亲戚，现突发心肌梗塞住进了医院。

1935年进献县小修院。1939年回景县受试。1941年入景县大修院读哲学。1943年在景县大修院读神学。1947年在北京王驸马若石神学院读神学。

教友进堂念经、学习教理的自觉性大大提高，多年没进堂的教友终于投进了主的怀抱。二、解放思想，更新观念，加大福传力度。

我是北京西什库教堂的教友，每次进堂时，看到不少教外朋友，来教堂与我们一同参与弥撒。他们按着神父的要求，双手抱肩，排着整齐的队，前往接受神父们的祝福。

正巧前几天这村刚改了河道，而进戏场就要过这道河。不知怎么回事，我竟双脚并拢蹦到湍急的河中。河水将我直冲而下，水直往我嘴里灌，我急忙喊耶稣、圣母救助，忽然一股力量将我推到岸边。

1997年，在对比利时等欧洲国家进行访问时，郭主教形容中国教会是一个自1980年以来，迅速成长的教会，并在继续发展，每年都有许多新的领洗进教者。目前，内蒙古巴盟教区共有22位司铎、4万名教友。

1917年5月13日，第一次世界大战进行得如火如荼的时候，圣母玛利亚在葡萄牙的法蒂玛显现给路济亚、方济各和雅钦达三个小牧童，要他们转告世人多多为世界和平祈祷。

在农村，教友进堂又以女性为多，她们遇到了麻烦愿意和修女分享。由于修女的身份得到社会的认同，有些教外朋友遇到难处也愿意找修女帮忙。但是相对而言，修女的社会知识和教会知识还显薄弱，不能适应当今社会的需要。