张姊妹在接受采访时说：“我从微信朋友圈里看到意大利很多神父感染疫情不幸离世，心里特别难过，无论是天主教还是基督新教，我们同出一源，我们都是神的孩子，我应该尽力去帮助他们。

不管是在国内还是国外，不管周遭有很多或仅有几个被病毒感染的患者，就在我们忍耐，哀伤，坚持，预防的时候，耶稣基督，请与我们同在。让我们得着你的平安，不再焦虑。耶稣基督，医治我们。

总之，以色列当局还是允许了教会团体在圣墓以不同以往的形式在望复活之际举行圣火仪式。这是世界各地的东正教会和东方礼教会最为期待的庄严礼仪。

一位带着三个孩子的单亲母亲还是艾滋病毒携带者，也就是新冠病毒的易感人群。但她“没有丧失生活的希望”。因为她知道“天主始终在帮助我，堂区的修女们叫我去，给了我食物。我当时太高兴了”。

疫情是否在我们心中唤起爱的本能，或者我们还是无动于衷呢？我们如今比任何时候都更需要来自真诚人的真实爱德！”。

苏萨神父强调，无论是目前的新冠疫情，还是它持续影响无数人的限制措施，都没有阻止这梦想。反之，它们促使我们人类发扬了更好的一面，召叫我们在最前线行事。

礼仪的场面十分动人，无论是领受圣洗圣事的慕道者，还是前来参礼的亲人和教友们都非常感动。这次十人领洗加入教会，使教会增加了新鲜血液，使教会更加壮大，这是向主耶稣献上的一份珍贵的礼物。

但是，诚然，无论是天主教徒还是东正教徒都承认“祝圣后的圣体面饼和酒水中我们不仅有象征性的基督的临在，而是祂实实在在的真正临在”。上述讲话对世界各地许多教会团体生活具有重大的牧灵影响。

贝拉帕德罗纳向本新闻网说：“一名女车手问我的水壶里是否有水，我水壶的水不多了，但我还是给了她。”

这种形式对很多人来说还是第一次，他们平时做的多，说的少。