教宗然后解释说：耶稣的门是一扇窄门，这不是因为它犹如一间刑讯室，而是因为这扇门要求我们向耶稣敞开心灵，承认自己是罪人，并需要他的拯救、宽恕和爱；也要求我们谦逊地接纳耶稣的仁慈，让他更新我们。　　

因此，我们常要祈求恩宠，求祂除去这些阻碍，求祂赐予我们安宁，内心的平安，好能以子女而非奴隶的身份自由地服事祂。

因为具体的人不断呼求得到帮助，好能面对困扰他的激烈问题，在父亲般的引导下走上挑战的行程，开始探索生命和幸福的奥秘。教宗说，教会为主教呼求了治理和引领的圣神恩典，但这恩典却落在我们软弱的肩膀上。

圣神使基督在教会内临在及行动在关于“圣神与新娘”的17次要理讲授之后，教宗援引《默示录》在结束语中圣神和教会向复活的基督发出的呼求“请来吧！”（廿二17），以及初期基督徒的呼求“Marànatha!”

(玛7：12)凡找的，必要找，凡求的，就必得到。（路11:10）凡到我跟前，听了我的道理而实行的，他相似一个建筑房屋的人，把基础立在盘石上。

沉痛悼念亡者，求主矜怜炼灵，早赐升天。

教宗去世的噩耗传出后,河北省沧州教区要求教区每位神父要为教宗做三台追思弥撒，并要求神父们在晚上7点半同时举行弥撒。

此外，也要寻找改变牧灵方向的适当行程，将会院转化为福传的场所，好能培养青年，使他们自己成为向其他青年传福音的人。

许多亚美尼亚殉道者和教会圣师纳雷科的圣额我略（SanGregoriodiNarek）也会为他转祷。亚美尼亚天主教新任宗主教伯多禄二十世盖布洛扬1934年11月14日生於敍利亚的阿勒颇（Aleppo）。

最后，在玫瑰经祈祷结束时，信友们也请求真福若望保禄二世教宗的转祷，为这个紧张对立﹑战争和不公义仍然显明的世界，让对话种下爱的苗芽。