倘若善人“依自己的正义行恶……他必因他所犯的罪恶而丧亡。”

故事的思考：多么可笑啊——世人总为着一些微不足道的荒唐理由就远离，甚至背叛天主，然后却又苦苦追问为什么这世界日益地冷酷和背谬；多么可悲啊——有些人口口声声地说“我信耶稣”，却依然麻木不仁地跟随着撒殚罪恶的足迹

他的爱让人们在罪恶面前蒙羞，使人们不再思念恶事，他的话语胜于法律的教导。怕比起冷淡和堕落虽然是值得称道的，但毕竟不如爱完善。

我们可能永远也读不懂天主之爱，但是，我们知道他曾经为爱创造了我们，为使我们脱离罪恶的奴役，不惜赐下自己的儿子，替世人赎罪付出生命。

（天主教教理第1227条）之后，就是圣事的必要仪式：就本义而言，洗礼透过与基督的逾越奥迹结合，象征并实现受洗者死于罪恶，进入至圣圣三的生命。

教宗清楚地告诉人们，“复活节不会使出任何魔术”，请大家反思一下复活节的真正和重要价值，就是：“基督战胜罪恶的死亡与复活是给予人类的一个新盟约的记号”，他的死亡与复活要带来“新的希望”。

在我前行的脚步变得蹒跚并且了解了罪恶的苦涩时，是信仰以有力的手，把我拉回高尚的道路。

人认识了天主的爱，天主赐予人永恒的生命，真正的生命，他愿意以爱来拯救人，将人从罪恶中释放出来。

也因此，必须教导信友知道罪恶的根源来自不聆听天主的话。教宗在他的劝谕中提到梵蒂冈第二届大公会议大力推动信友在教会生活中重新发现天主的话。

基督来是为了拯救我们，为给我们指出道路，走出罪恶流沙的唯一出路。这条成圣的路就是仁慈，基督曾经走了这条路，他每天都与我们一同走这条路。成圣不是一种奢侈，它为世界的得救是必要的。