事实上，我们藉着圣洗圣事领受了一个“新生命”，蒙受成为天主子女的最大恩典。因此，我们从一种守教规的信仰转化为生活的信仰，把与天主和与兄弟姐妹共融的生活，即爱德的生活置于中心。

最后，教宗祈求恩典，使我们都能相信“有了天主，事情就真的能改变”，因为“祂消除我们的恐惧，治愈我们的创伤，‘使干地化为喷泉’（依四十一18）”。我们也要祈求望德的恩典，因为它“激发信德，唤起爱德”。

教宗说，总之，我们在世上是“生命的学徒”，“在千难万险中学习珍视天主的恩典、履行分享这恩典的责任并使之为众人结果实”。而且，“尘世生命的时间是这个过程的恩宠”。

澳门基督信徒联合祈祷会筹委邬格培牧师致辞中，首先感谢上主的恩典：“因为有着说不尽的恩赐，让我们在每一年的基督徒合一祈祷周中，举办这个祈祷会。在主内的弟兄，能共聚一堂，是一件难得的事。”

百年保禄堂昔日风貌（三）1929年夏秋之际，霍乱在温州流行，死亡无数。

2008年12月8日，长沙天主堂百年庆典。2009年统计，湖南有11位神父，2名修士，6位修女，教友4.3万人，教堂43座。

这座百年教堂地处长江边，地势低，一下大雨就会淹水漏雨，附近的居民大都搬离。

她从社会训导反省普选原则与香港处境，并从先教宗若望保禄二世在《百年》通谕指出，社会若要让人活出生命的尊严，便有责任建立普及而平等的民主制度，使每个人都可以参与公共事务。

最令人感触颇深的是：圣堂自明代以来，教难重重，百年圣殿在上世纪六十年代曾被毁于一旦，但赵家岭信友们的信仰之火从未熄灭，心中圣殿从未摧毁，信仰生活从未中断，正是因着他们坚如磐石的信仰，正是因为他们的坚持、

Flores神父答：圣周的核心是望复活瞻礼，这一礼仪可以追溯到基督后二百年。这一直是一个夜间礼仪，为着表示纪念与期盼耶稣基督的复活。