我尤其要对各位未来司铎说：你们在修院生活，除设法体验每日参与弥撒圣祭的甘饴外，更应沉缅于与圣体内的耶稣促膝长谈。各位度奉献生活者，你们因所作的奉献，蒙召度长期的默观生活。

乐于向神父述心的是：道公弟蒙召一个月了，我常常甘饴地回忆他慢慢而清晰地回答我：是的，是的、很好。及知他病重住院后天天早上七时（纽约时间晚上六时）左右去电，有时他睡着了由守着他的柳青或护理人员接。

还是因着跟随主品尝到生命的甘怡（参考耶15,16）？10）正餐（שולחןעורךּ/SchulchanOrech）：这是逾越节庆祝的正餐。首先吃煮熟的鸡蛋，需在盐水里蘸一下，纪念圣殿和耶路撒冷被毁。

（14）要留在耶稣身边，就要求我们甘心地分享我们的生活，我们的选择，我们的信德服从，我们神贫的幸福，和激情的爱。这是一个通过圣召而再生的问题。

在西班牙大使的合谋下，他设法解散了耶稣会。甘加内利（Ganganelli）是个不善于治理的人，受制于他的秘书，一个狡猾的恶棍。耶稣会士做事必须坚定，服从命令也要坚定，不能任人摆布。

下面的一则故事，很值得我们反省。　　王俊祥神父在辽宁锦州本堂服务数年后，要被调走了。临行前，一群教友哭哭啼啼来与神父“泣别”：　　“神父，您要走了，让我们怎么办呢？”　　

愿慈悲之母的甘饴目光在这圣年怜视我们，使我们都能重新发现天主怜悯的喜乐。没有人比玛利亚更深入体会降生的伟大奥迹。她的整个生命都按那亲临成为血肉的「慈悲」而陶成。

愿慈悲之母的甘饴目光在这圣年怜视我们，使我们都能重新发现天主仁爱的喜乐。没有人比玛利亚更深入体会降生的伟大奥迹。圣母整个生命就以那亲临降生成人的慈悲为模范。

在北京期间，当杨光先诬陷汤若望神父，排斥西法历算、攻击天主教时，利类思神父及其同伴于1662年做了书面答辩，由汤若望神父的助手钦天监副监李祖白付印，并有翰林徐缵曾（教名甘地大的许太夫人之子）为之作序，序文中

然而，伴随着英国的宗教改革（安立甘宗、圣公会），伴随着新教在英国的日益崛起，它却很快就大步追赶了上去（历史学家说：是加尔文宗信徒创造了英格兰）。