（通谕52号）教宗又指出，当感恩祭的举行，在形式、风格和感情上带有不同文化特色时，显示更大的活力。但在进行这项重要的适应工作时，必须不断意识到这不可言喻的奥迹。

教宗在圣方济各墓前走上世界，“分享贫穷的福乐，成为具有说服力的福音的标记，向今日时代显示福音对人类确实是个好消息，有助于找到建设新人类的最佳方向，勇敢地朝向耶稣迈进”。

宗教意识到人人天生就不平等，不但自身的身高体重不同，健康情况有异；聪明才智有差等；就是家庭背景的贫富悬殊，社会地位高低，生活环境不同，竞争机会不等，个个都显示“不平等”的事实，而人类之所以伟大，就是能人饥己饥

16、异星显示耀东方，引导贤士称三王，昼夜赶临拜真主，真慌张。17、离朝弃国万里程，三步当做二步行，忘餐废寝不辞苦，走不停。18、三王带宝献圣婴，乳香没药和黄金，真主卧在马槽内，真出神。

据《二零零七年缅甸天主教手册》显示，全国四千七百万人口当中，有六百七十五名神父，包括三名总主教及十二名主教，服务六十二万七千五百一十名教友。平均每位神父要牧养近千名教友。

可是上个世纪七十年代，保禄六世教宗进行了某些有关羊毛肩带的改革，规定只有教省的总主教才有资格披上肩带，而且是在六月二十九日圣伯多禄圣保禄两位宗徒庆日这天才颁授，目的在显示披着肩带的人与罗马宗座的更密切关系

可是历史非常清楚地显示：大多数也会错误的”。教宗强调：“真正的理性不是由大多数人的同意来保证，而是由人的理性对造物主天主保持透明清晰的认识，并且人人一致聆听作为我们人类理性的源头的天主”。　　

通过这样与天主的自我显示相对照，我们的欲望便给我们指出一条天主邀请我们追寻的道路。在这条路上，我们会发现，甚至会吃惊地发现：我们的欲望在随着道路的延伸而逐渐改变。事实上，我们并不知道我们真的需要什么。

根据教区近十年的资料显示（见下表），每年领洗人数逾四千人（包括成人、儿童和婴孩）。一九九七年，全港有二十三万九千多本地天主教徒；二OO七年为二十四万八千多人。

在巨大的耶稣基督升天雕塑前，《安魂曲》真挚动人的旋律响起，和唱团声音和谐干净，饶岚、张建一、曹峥、龚冬健几位歌唱家也显示了不俗的实力。