张庄堂口的副本堂董旺兴神父介绍说：这里的老年教友们都很热心，有的教友一天诵念四台玫瑰经，但是他们的祈祷只局限于为自己的家庭及子女的平安祈祷，但是当今时代的神职人员们更需要教友们的祈祷。

因此，有些人失去节制的观念，对时代的挑战视而不见。唯科技独尊的现象会回过头来伤害人类。第三种情况是把人贬低为纯粹的消费者。如此一来，需要「冒险一闯」的自由永远只是个幻影。

教宗解释说，在耶稣时代，法利塞人和税吏的外在行为非常明显。今天，天主教徒觉得自己是义人，因为他们属于这样一个协会，或因为他们每个主日都去参加弥撒，觉得自己高人一等。

并在年轻时代就曾经尝试过到农村地区传教的经验、认识到了传教中所应承担的巨大责任。二OOO年，马尔科•拉瓜塔斯与宗座传教善会青年部合作，制定了“厄瓜多尔青年传教士”培训计划。

身后，纽曼枢机留下了无数巨著，广泛涉及他所在时代的神哲学问题，并远见卓识地揭示了一个世纪后才出现的问题。

、《接生天国宝宝的助产士——对临终病人的灵性关怀》、《做个内心自由的基督徒》、《教出品格力——零体罚时代，孩子怎么管教？》、《潺潺清溪——圣女大德兰精句选萃》、《妙哉！

我们是伯多禄的继承人为教会和为每个时代的人服务的中心！这便是本笃十六世利用他的假期所作的事。

教宗在向他们发表的讲话中，首先向他的前任若望保禄二世的这一直觉表示敬意，这位教宗愿意给予天主教东方礼教会一套完整、通用及适应时代的法典，即给予由23个教会集合成的五大东方传统一套有别于拉丁礼教会当守的准则

教宗在向他们发表的讲话中，首先向他的前任若望保禄二世的这一直觉表示敬意，这位教宗愿意给予天主教东方礼教会一套完整、通用及适应时代的法典，即给予由23个教会集合成的五大东方传统一套有别于拉丁礼教会当守的准则

在这至圣之夜，天主乐意派遣圣神更新我们，让我们重新回到主耶稣时代，与当时的门徒一起，跑到坟墓那里，守在坟墓那里，亲眼看到他的复活。