燃烧的乳香不仅表示敬礼，也提醒我们要把心灵、祈祷和生活奉献给天主。问：主祭为什么要先向祭品、十字架和祭台奉香？答：这是因为祭品象征基督的牺牲，十字架代表我们的救主，祭台则是整个圣祭的中心。

今天我们还该摇晃着我们的心灵的树枝，和儿童们一起高呼说：因上主之名而来的、以色列的君王，当受赞美！（克里特主教圣安德肋讲道集）

他认为，耶稣基督的复活不仅带给我们盼望，更正要的是，我们要借着耶稣基督的复活，复活我们的心灵，进而在现实生活中改变我们的世界观、人生观和价值观，通过我们的言行影响和改变周围的人，引领更多的人认识基督，皈依天主

像东风来自海洋，像泉水流过山岗，有时，又像春雷隆隆地响在天上：神贫的人最有福气，因为天国是他们的；温和善良将有福享，你们要到达安乐的地方；心灵纯洁的实在有福，他们必要看见天主；有福的人制造和睦，因为天主将做他们的父母

为了治愈战争创伤，南苏丹的修会积极致力于国家重建，在首都朱巴成立了专门治愈战后心灵创伤的人文和精神教育中心。这是我们对天主子民的需要以及南苏丹教会的需要作出的谦逊而先知性的回答。

弥撒讲道中，雷神父首先感谢天主的恩赐，并介绍了冕宁县天主教会的历史，希望神长教友在有了新教堂的同时，也要建设好心灵的教堂，牢记福传使命、加强教会自身建设。　　

在什么都以权力至上，经济为目标的时代，你们更要学会保护好你们的牧人，使牧人们在神圣的使命面前保持清醒，不失牧人的品质，因为牧者和羊群在心灵上是一体的。

教宗说：事实上，耶稣的目光不是社会学家和摄影记者的目光，因为祂始终用‘心灵的眼睛’观察。看见和动了怜悯的心这两个动词，体现了耶稣是一位善牧。

萨拉枢机主教将为所有受害者家庭、流离失所者和所有正努力不懈进行重建工作的志工们，带去教宗本笃十六世心灵的拥抱。

不缺乏每周的讲道，却缺乏心灵的震撼；不缺乏圣经的解释，却缺乏圣言的滋养；不缺乏祈祷的话语，却缺乏祈祷的亲密；不缺乏祈祷的恳求，却缺乏祈祷的信德；不缺乏做工的人员，却缺乏做工的能力；不缺乏忙碌的牧者，却缺乏属灵的牧者