教宗指出，能够激励重新开始的，正是圣人们和成群结队宣讲福音的基督信徒的信仰见证，换句话说，真正的起身行走，正如我们在这些人身上看到的，在于顺从天主的召唤，信赖祂所指引的方向。

耶稣拣选他们是为了让他们与祂同在，派遣他们带着驱逐魔鬼的权柄出去宣讲。教宗说，十二宗徒是首批主教。犹达斯死後玛弟亚被选取代他的职位，这是教会的首次祝圣主教。主教是教会的支柱，蒙召成为耶稣复活的见证人。

上主就是这样福传、宣讲的，祂也希望我们以同样的方法传报福音。」圣神不仅催促斐理伯，也催促我们每个基督徒宣扬福音。教宗为此提出福传的三个关键词：起来、走近、从具体处境着手。

教宗强调，使命要求我们走出去向众人宣讲天主的爱是忠信的，祂的爱不会消退。教宗概述了新慕道团的神恩和该团体在这50年以来所结出的果实。

王神父正在自己租的房子里为慕道者讲道一、福传行动过程起初，我被主教派遣到山西吕梁岚县去传教，由于没有教友，就在那里租了一间房子住，每天带着资料在人聚集的地方发放、宣讲，几天后房东就把我赶出来了。

《宗徒大事录》详尽记述了保禄归化的过程，除此之外，保禄自己曾提及的“悔改”事迹，都是以象征手法来描述的：“他见了主”(格前9:1)“原来迫害教会者，现成为见证人、宣讲福音者”。

圣经原文是这样的：耶稣周游各城各村，在他们的会堂内施教，宣讲天国的福音，治好一切疾病，一切灾殃。

惊讶和欢庆过后，玛窦便开始了宣讲福音的日常工作。教宗进一步解释说，宣讲福音的工作需要从初次相遇和欢庆的记忆来获得养分。因为宣讲福音不是一时之事，而是长久之事，直到生命的结束。

教会每天都重复着福音有关悔改的宣讲，每天都向我们表明天主为了我们而成为被宰杀的羔羊，祂承受了我们的罪，死而复活，永生永王。两千年来这个创新的事件历久不衰，使我们永远获得了生命。

两千禧年之际，先教宗可敬的若望·保禄二世在基督信仰的新千年伊始强烈重申了分享初期基督徒的热忱（《新千年的开始》58），向所有人宣讲福音的必要性。