依循传统，在圣伯多禄和圣保禄宗徒瞻礼之际，君士坦丁堡教会派代表团前来罗马庆贺。教宗问候代表团时，也向巴尔多禄茂一世宗主教致以弟兄般的问候。

教宗省思了当天的第一篇读经（罗八18-58），表示保禄宗徒在这段章节中“吟咏了一首希望的赞歌”。当时“有一些罗马人”已经开始抱怨，保禄则鼓励他们向前观望。

主教是宗徒的继承人，也是天主临在的标记。正如天主拣选了宗徒们做他教会的服务员和管理者，并愿他的神品继承不断，继续分施救恩、拓展基督神国。新主教的履职是一地方教会管理标记和体现，更是天主特别的眷顾。

教宗首先说：“在今天的福音中，耶稣向祂的宗徒们讲到祂面对的受难、死亡与复活，那时宗徒们还无法明白，因为他们的信德仍不成熟，仍然被世俗的思维逻辑所束缚。”

惠及的对象不分宗教信仰，印度教徒、穆斯林、基督徒、佛教徒和锡克教徒都受到同样的待遇。

在弥撒的讲道中，教宗以在礼仪中所宣读的玛窦福音中的苦难史为出发点，提醒信徒，今天所纪念的是耶稣荣进耶路撒冷，他在群众的热烈簇拥下进入圣殿，驱逐“那些亵渎圣殿及兑换银钱的商人，他们将祈祷的圣地当做买卖的场所

他说，福音激进主义是要找出天主交託给各人的使命，这包括默观生活、培育儿童信仰、关怀病弱等宗徒职务。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各接受亚美尼亚宗徒教会最高领袖卡雷金二世（KarekinII）宗主教和地方当局及亚美尼亚天主教会的邀请，将於今年6月24日至26日前往亚美尼亚访问。

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在圣伯多禄与圣保禄节日前夕，赋诗一首，表达对保禄宗徒的敬爱之情：母胎已蒙主拣选，少年预备成大器。耶京随师学圣道，虔诚等待主来临。迷茫途中乱舞剑，残害无数主爱徒。突遇空中神光现，顿悟灵心谢主恩。