教宗根据世界主教会议会前会议的经验，指出青年面临脱离现实的危险，强调他们难以与人接触，一直黏着手机。

图尔克森枢机以祈祷结束文告，写道，让我们呼求海星之母，求她以母爱庇护海上的人，在他们遇到危险时指引他们返回安全的港湾。

美国司法部长杰夫·塞申斯（JeffSessions）说：一场被许多人忽视，但十分危险的运动正在挑战并腐蚀着我们伟大传统——宗教信仰自由。

但怕老虎有危险，牵一水牛拴门前，虎自然不敢。可怜碰到雨涝年，不见米面四十天，食草饮清泉。凄凄惨惨非一天，风平浪静略安然，然后出了山。乾隆四十有九年，中国圣教又遭难，教友都跑散。

根基一旦遭到世俗的腐蚀，整株植物和果实都将毁灭，当代最严重的危险在于精神上的世俗化使人陷入教权主义。相反地，成长则是不断放下自我的行动。教宗由此指明成长的两个记号：自由与服从。

教宗特别关注年轻一代，指出孩子们更容易受到幻觉的影响，因为社交网络可以在关系层面上完全满足他们的幻想，甚至导致青年成为社会隐士，使他们面临与社会完全脱节的危险。

我认为此时只有一种极大的危险：摧毁、战争和我们彼此间的敌对。如果我们信徒之间无法彼此握手和拥抱、亲吻和祈祷，我们的信仰就会被击败。这份文件是在对天主的信仰中产生，祂是众人的父亲及和平之父。

因此，或许一开始我们期望对当下某些不安全因素作出回应，之后却有可能面临危险，退居于不复存在的过去或躲藏在一个假想的未来。对天主子民进行礼仪培育，其本质任务就是传播在礼仪中所体现的上主那鲜活奥秘的辉煌。

因为积极捍卫农民利益，他一直受到军人的怀疑、监视，他自己也深知面临的危险。一九七六年七月十八日，一伙自称是警察的人找借口将他从一个修女会会院带走。

问题56：宽恕会不会有容忍邪恶或美化邪恶危险？人们有时候把宽恕邪恶与否认邪恶混为一谈，好像在宽恕别人时，我们是在说：别人对我们所作的并不是真有那么恶劣。事实上，从严格意义上讲，没有恶行，也就没有宽恕。