《宗徒大事录》记载，伯多禄和若望有「胆量」宣讲福音，这份胆量正是《致希伯来人书》中勉励基督徒的：「千万不要丧失那使你们可得大赏报的勇敢信心。」

阿勒颇基督徒将在明天举行合一祈祷，「以纪念」这两位主教，他们是拉丁教派的宗徒神父乔治·阿布·哈曾（GeorgesAbouKhazen）的同侪。

适逢圣史马尔谷庆日，教宗在讲道中首先表示：「四大圣史之一的马尔谷与伯多禄宗徒十分亲近。《马尔谷福音》最先撰写而成，它的风格简单又平易近人。」

教宗首先指出，圣保禄宗徒始终要求基督徒不要忘记天主启示的新意。

为此，罗马宗座传信大学、宗座宗徒之后大学女性研究所，以及阿维拉天主教大学将于3月7日至8日共同举办研讨会，主题为「女性教会圣师和欧洲主保圣女与今日世界对话」。

为了让我们承认各自不同的差异，圣保禄宗徒曾非常明确地告诉我们说：“你们便是基督的身体，各自都是肢体。……众人岂能都做宗徒？岂能都做先知？岂能都行异能？岂能都有治病的奇恩？岂能都说各种语言？

这里，用得上耶稣命风浪平息后对宗徒们说的话了：“你们为什么怕？还没有信德么?”(玛4：35)　　从来只有人背弃天主的，天主不会抛弃人。即使曾经背叛过天主的，只要悔改了，天主仍然会宽恕，会照旧收容他。

新约时代，每个福传者都被冠以先知雅号，而天主在教会内所设立的，第一是宗徒，第二是先知（格前12：28），我没有理由不珍惜这一接近宗徒的职称。若硬把天主圣三割裂开来，我感受圣神较圣父圣子要深。

塞浦路斯岛教会的历史可以溯自圣保禄和圣巴尔纳博两位宗徒时代，他们两人曾两度在塞浦路斯岛传教，而且圣巴尔纳博宗徒还被奉为塞浦路斯岛教会的开创人。

至于昨天晋铎的已婚人士，圣座文件说，由于教义的缘故，天主教会无论在任何情况下，都不祝圣已婚人士为主教，但根据宗徒宪章，可在某些情况下祝圣已婚的前圣公会神职人员为天主教司铎。