这方法是让末期疾病的痛苦较易忍受，也使病人在病苦中得到支持和陪伴（《生命的福音》65号）。它拒绝对情况无法改善的病人予以不相称的治疗，同时当然不放弃那些基本护理，例如：提供病人食物和水，以及清洁卫生。

这些医疗方法可以挽救她的生命，但是却打掉她的胎儿，这就是她被告知堕胎的原因。但沙娜拒绝了，并决定选择为她的孩子的生命负责。

我希望它竭尽所能拓展自己的行动空间，无论在贫穷的边缘地区，还是在非贫穷国家的边缘地区，正如我们在中国和俄罗斯开展研究那样，因为那里需要研发新的治疗方法。

这是我们的希望：愿教宗带给我们这些福音的核心价值，例如慈悲、宽恕、把彼此视为弟兄姐妹；愿教宗能留下有助於我们走上对话之路的价值观和原则，因为对话能为各方带来解决重大难题的方法。

你们蒙召通过你们的才华，藉着从基督徒灵修根源中汲取养分，提出‘一种理解生活品质的替代方法，鼓励一种具有先知性和默观的生活风范，懂得深刻的喜乐，不沉迷於消费’，在我们常常被僵化而没有灵魂的城市中

面对有人坚持高举「复合（uniatism）的旗帜」，教宗称这方法「不再奏效」，而且为他「也是个伤痛」。

帕罗林枢机警惕道，对环境的剥削和「丢弃文化」使得受造界「处于濒临大灾难的边缘」，因此迫切需要「改变发展的方向、我们管理经济的方法，以及我们的生活模式」。

有弟兄从不知道拜圣体是怎么一回事，到后来渴慕拜圣体，并将自己拜圣体的方法与大家共享。余姚姐妹分享了抄写圣经的心得，抄写圣经使心沉淀下来，通过拜圣体恳切祈祷，使不可能事变成可能。

耶稣，望着被钉在十字架上的你，我们深深体会到宽恕是双赢的方法，使冤家从仇恨的奴役中被释放，解开心结，疏通淤塞，使生命能畅流，使爱能自由散发。

与他人对话并为众人祈祷：这就是我们将枪矛化为镰刀的方法（参阅：依二4），让爱在有仇恨的地方出现，宽恕抵达有伤害的地方，好能不厌其烦地恳求及踏上和平之路。