每个人都以孩子般的心态，开启了由河北“信德”组织的为期9天的以色列朝圣之旅。

而青龙港北首也在嘉庆八年（1803）开办了一座修道院，其中有陆姓和沈姓两位修士晋铎后，往河北、蒙古、朝鲜等地传教，青龙港也成为了天主教信仰输出和引入的枢纽。

在内蒙古包头教区，有很多可亲、可敬、可爱的老人们，他（她）们虽已岁月如烟、年至耄耋，仍福传不止；虽满身疾病、痛苦难忍，仍心系教会；虽朝不保夕、自顾不暇，仍关爱他人。

小巴拉盖堂区慰问老人在内蒙古包头教区，有很多可亲、可敬、可爱的老人们，他们虽已岁月如烟、年至耄耋，仍福传不止；虽满身疾病、痛苦难忍，仍心系教会；虽朝不保夕、自顾不暇，仍关爱他人。

康熙皇帝继位后，为了平定三藩和蒙古准噶尔部，大胆任用传教士南怀仁为其铸造火炮，著名的神威无敌大将军炮、金龙炮、武成永固大将军炮都是南怀仁指导下的杰作，极大地推动了我国古代火炮制造技术的发展。

范神父简历范路易神父，是包头市土右旗仁缸房营子村人，出生在一个教友家庭；1950年8月19日在北京晋升铎品；六十多年来一直奋战在内蒙古教会这片沃土上。

范路易神父，是包头市土右旗仁缸房营子村人，出生在一个教友家庭，后迁居毛岱乡仁三窑子村；1950年8月19日在北京晋升铎品；六十多年来一直奋战在内蒙古教会这片沃土上。

然而，在这个前提下，在我们面前打开的爱德之旅几乎是无限的，因为这需要彼此的接纳和关心，实现物质和精神财富的共融，兄弟的规劝，尊重弱小者……这是共处的奥秘，使我们的生活成为一个神圣的朝圣之旅

然而，在这个前提下，在我们面前打开的爱德之旅几乎是无限的，因为这需要彼此的接纳和关心，实现物质和精神财富的共融，兄弟的规劝，尊重弱小者……这是共处的奥秘，使我们的生活成为一个神圣的朝圣之旅

田玛利亚自从有了复活节教堂的经验以后，就开始了寻根之旅，她与她的同学接触更多了，常和她去教堂，同学没空时，她就自己去。有一次，在教堂里遇到了高秀梅和王秀荣大姐，她就分别去问她们，为什么信教。