现时，她名叫嘉大肋纳修女（SisterCatherine）；虽然不同名称，但仍是同一个人。在美国全国广播公司（NBC）一篇访问修院的文章中，嘉大肋纳修女形容这个选择为「激进」和「反现代文化」。

圣若望宗徒称天主子民享有新耶路撒冷城的容貌，如同新娘迎接她的新郎那样。教宗说：这不只是一种说法：名副其实的婚宴将会实现！的确如此，因为基督成为如同我们一样的人，使我们众人与祂结为一体。

说来话长，文革时期，早在100多年前建造的薛城大堂，也被毁坏得面目全非了，从此，钟楼没了，大堂变成了一家机电厂……。然而，天主从不舍弃他所爱的一切。改革开放以后，大堂又重新回到了教会的怀抱。

青年真福卡洛·阿库蒂斯因特别敬礼圣体朝圣地而广为人知，并深受年轻人的爱戴。在教宗批准的法令中，承认因他转祷而发生的奇迹。

据《宗教新闻社》报导，贝尔泰罗枢机指出，「在梵蒂冈城国的新法律中，城国政府的整个组织架构被视为一个工作团队」。

拉科夫斯基城圣心堂的副本堂格诺夫（IvelinGenov）神父如是向本新闻网描述了全体保加利亚天主教信友的心声。

正规军轰炸德莫索城，击中了住宅、两座天主教圣堂和医院，并导致很多难民的出现。

该歌舞团来自巴西东北部帕拉伊巴州圣利达城的一个贫民窟社区，在公开接见活动结束后，教宗特别接见并降福了他们。

对于成年人的会众来说，有必要告诉我们宗徒书信斐理伯书是写给斐理伯城人们的吗？为吸引我们注意，有必要拿出一个苹果或香蕉给我们看吗？

福音记载了耶稣治癒病人的许多事迹，其中一件非常感人：到了晚上，日落之後，人把所有患病的和附魔的，都带到耶稣跟前，阖城的人都聚在门前（谷一32-33）。