你们应该讨上主的欢心，认真省思一下：‘上主，祢是我的主人，或者你是藏在我心里的忒辣芬——金钱偶像？勇敢些，作出抉择吧！愿意上主赐予我们众人基督徒神贫的恩宠。

我在祢面前行走，努力度无可指摘的生活’。谦卑是小孩子的美德，真正的谦卑不是那种戏剧性的谦卑，不是的。这种谦卑的人会说：‘我谦卑，而且以此而骄傲’。这不是真正的谦卑。

天主也要人守护世界的乐园，这表示人要对其看顾、保护、监管及保存（《愿祢受赞颂》通谕，67号）。

《罗马弥撒经书》追思亡者颂谢词中写道：主，为信仰祢的人，生命只是改变，并非毁灭；我们结束了尘世的旅程，便获登永远的天乡。

张焰最後引用《愿祢受赞颂》通谕，重申「无论我们是何族群，无论我们是何信仰，『世上没有什麽是与我们毫不相关』。家园就像一位美丽的母亲拥抱着我们，大地母亲示意着我们所有人类大家庭成员能够彼此包容团结。

教宗最後鼓励众人凝视这个空的摇篮，并祈祷说：「上主，求祢降临，充满摇篮，填满我的心，敦促我给予生命，成为富有生育力。」

通过这一改变，总主教希望能提高教友们对保护生态环境的省察，而这与教宗方济各于二零一五年颁布的《愿祢受赞颂》通谕是一脉相承；这份通谕是要传达关于保护我们「共同家园」的基督教义。

此外，教宗也在《愿祢受赞颂》通谕中特别谈论了水资源。对于生命和生态系统而言，干净的饮用水是至关重要的问题。

耶稣告诉伯多禄撒网捕鱼，渔夫回答说：我要遵照祢的话撒网。菲西凯拉总主教对此解释说，这是伯多禄对耶稣的信任，即使他以前从未见过、也不认识耶稣。

（梵蒂冈新闻网）亚马逊世界主教会议新闻组秘书科斯塔（GiacomoCosta）神父表示，第九次全体大会「正在描绘一个框架，让一切在其中有效地彼此相连」，并且具体活出《愿祢受赞颂》通谕。