人们对此虽深恶痛绝，一再加大打击力度，但总是治标不治本，野火烧不尽，春风吹又生。为什么？因为人们傲慢，否认天主的存在、力图泯灭良心的作用所导致的。人类的傲慢自古有之，因而不可避免要遭来天主的义怒。

还有隐身打击人的恶：「懒惰，愿意善及行善的怠慢」。教宗说：「历来一些细心的人士为人们指出，对教会造成的伤害并不来自教会的敌人，而是来自冷淡的基督徒。」

祖父是因病去世的，他的去世对祖母来说是难以接受的打击，祖父临终时嘴里一直在叫祖母的小名，在场的人都默默地抽泣着，只有祖母没有哭泣，她一直守在祖父身边听着那一声比一声微弱的呼唤，那一声声的呼唤就仿佛一把把刀子在祖母心上刻着什么

教宗说:「例如圣方济各和圣本笃的家乡翁布里亚，它充满灵性，仍是朝圣的目的地，但同时这个小地区较其它地区遭受经济低迷打击更大。」

显而易见，婚姻文化的衰落与贫穷及一系列其它众多社会问题的增加有连带关系，而妇女、儿童和老年人遭受的打击最重。教宗指出：家庭危机引起人类生态危机，因为，同自然环境一样，社会环境也需要受到保护。

爱民如子的达味看到悲剧后，求天主打击他和他的父家，不要将瘟疫降在百姓身上，达味的这颗爱心得到了天主的应允。

信仰的道路真的不像我想的那么顺利，在随后的日子，我接二连三地遭受打击，先是朋友同事的不理解，接着是我妻子的竭力反对。那时候，我萎靡不振，真想放弃信仰。

你们不要待在看台上，而要为尊严奋战，打击贫穷。」我希望教宗访韩期间为青年带来的讯息是热忱、青年的热情，以及注重思想开放和在真理光照下作出分辨。　　问：韩国教友将如何迎接教宗方济各呢？　　

圣座新闻室主任指出：「教宗今年在2015年世界和平日文告中提到对抗新的奴役形式和修女们增加了在圣座科学院的相关举措，这些举措旨在打击人口贩卖、其它形式的暴力和现代奴役现象。

突如其来的打击，所有的人都难以接受，特别是丈夫李宏文、女儿和母亲，三个至亲对天主产生了怀疑，甚至报怨，他们怎么也想不通，这样的家庭，这样的信仰，这样的虔诚，天主怎么能把好人收走了呢？