我们有胆量仍掉准备投向他人的石头，这是好事。让我们想想自己的罪过。教宗说：最後只留下耶稣和那位妇人，痛苦和慈悲，面对面。一个充满慈悲和爱的目光注视就够了，令那妇人感觉到，也许是第一次，她有尊严。

耶稣来到世上是为了还给人们尊严，使天主子女重获自由。针对不断祈祷的态度，教宗阐明：「透过祈祷，我们可以与天主建立稳定的关系，祂是真喜乐的源泉。

教宗指出，秉持这种世俗思维却以为自己虔诚，甚至责备他人则是虚伪者的行为。上个主日的《马尔谷福音》记述经师和法利塞人反对耶稣的言行，借此打击耶稣作为师傅的可靠性和权威性。

教宗强调，每个人都无法完全不需要别人的帮助，只有当人不把自己看作一个单独的世界，而是基于天性与其他人紧密相连，感到众人原来都是‘兄弟’时，才能实现一个促进公益的团结一心的社会。

为了自由，因为多余的事使人成为奴隶；也为的是所拥有的一切，为了活得有尊严和对使命有积极贡献；然后是思想上的朴实、感觉上的朴实，放弃偏见、放弃严格主义，它们犹如无用的行李，在旅途中制造困难，使人感到沉重，

「有时候，我们基督徒会尝试妥协，但是福音要求我们存留在真理内，并且为了真理，为了福音的真理，为他人献出生命。

电视和报纸几乎每天报导难民的消息：他们逃离饥饿、战争和其它重大危险，为他们自己和他们的家庭，寻求安定而有尊严的生活」（《三钟经》，2013年12月29日）。

所以为每一个基督徒来说，一定就要记得说话的爱德，也就是：“只说对别人有益的话”，如：爱护的话，关心的话，体贴的话，安慰的话，鼓励的话，赞美的话，建议的话，尊重的话，孝顺的话，礼貌的话，谦虚的话等等，这些都是有意于身心的话

正因为如此，他们更加需要众人的尊重、理解和友善的支持。其次我们要关注那些最有可能丧失希望、陷入绝望的弟兄姐妹。我们总能听到有人陷入绝望而做了蠢事的消息。绝望令他们做了许多蠢事。

每一次省悟到心灵深处的污垢并真诚悔改，让灵魂在坦白、诚信、正义与爱的触碰中不断洁净；每一次纯粹的忍让、宽容、帮扶、以爱还爱、以德报怨，让心充满基督的大爱；每一次平复愤怒、克制厌嫌、克服偏见、自我贬抑、谦和待人，让他人感受到愉悦与温暖