联合声明写道：为了回应犹太教和天主教的宗教诫命，会议探讨了当前涉及欧洲大部分地区的难民危机，承认面临两难处境：一方面我们必须爱外乡人，尊重他们的尊严，因为他们是按照天主肖像所造的；另一方面我们不得不考虑安全的问题和对变化的担忧

双方也商讨了制定协议的准则，以保障公教机构的教育自由，尊重民主国家的法律，促进父母自由选择教育子女方式的自然权利。

rsquo;来应对大规模失业、不公现象日益加剧和环境恶化的挑战；在这社会市场经济中，‘人’应当是系统的‘轴心’，人人都必须参与社会-经济生活，创意也该受到尊重和保护

教宗解释道，「社会生活的衡量标准在於它能否使最弱小且需要帮助的人融入其中，真正尊重他们的人性尊严；当人们对他们的融入不再投以异样的眼光，而是正常看待时，社会才达致成熟」。

这位圣座代表引用教宗方济各今年的《世界和平日文告》，说道：「个人与民族之间友爱与和睦共处的伦理，无法以恐惧、暴力和封闭的逻辑为基础，而必立基於责任感、尊重和真诚的交谈。」

印尼穆斯林领袖及妇女权利活动家西蒂·穆斯达（SitiMusdahMulia）女士说：穆斯林和基督徒在我们国家积极合作，透过一种广范围的教育，尤其是家庭生活，共建一个彼此尊重及和睦共处的社会和文化结构

在完全缺乏尊重生命和每个人的权利时，暴力和欺压就成了一种常态。无论在任何领域，司铎、修女和平信徒都与普通人分享同样的日常生活，他们带来的福音见证的特殊价值是希望的标记。

在完全缺乏尊重生命和每个人的权利时，暴力和欺压就成了一种常态。无论在任何领域，司铎、修女和平信徒都与普通人分享同样的日常生活，他们带来的福音见证的特殊价值是希望的标记。

阿比让总主教库特瓦枢机强调，这样的移民流动造成和平共处的难题，使科特迪瓦从相互接纳与尊重的安宁处境，进入了一个危机四伏的阶段，并且经常是导致冲突的源头。

这里的和平指的是尊重、倾听、对话、静默、关爱、接纳和融合等营造出友爱空间的微小举动。教宗最后总结道，在基督内，我们是一家人，我们因着基督在十字架上倾流的鲜血而诞生，这十字架是我们的救恩。