不要因“忙”而使自己的生命变得盲目，刻意追念享受世福世乐而忽略正理，忘了天主和放弃追求天国获享永福的远大志向。

教宗于是把耶稣显圣容这件奥迹应用到我们的信仰生活上说：“当人有幸强烈体尝天主的经验时，就好像经验到宗徒们在耶稣显圣容中所体验到的一样：他们在转瞬间预先体尝到天国的幸福。

仁爱传教女修会会长尼尔玛拉修女表示：德兰修女从未放弃过在中国建设仁爱之家的希望，当仁爱会的修女临终时，德兰修女会说：“你到了天国，请跟耶稣谈谈有关中国的事。”图为尼尔玛拉修女与德兰修女态像一同祈祷。

第一处亭子柱上写：“拜苦路诵圣经信德之源”，“守十诫奔基督天国之乡”。横批：“救赎奥迹”。进入松林开阔处建高3米苦像和50平米场地及祭台，作为感谢救恩祈求降福之处。

耶稣成年后出外传教，以言以行报告福音的喜讯，见证天国的精神。路加福音第九章16节说：“他遂拿起那五个饼和那两条鱼来，望着天祝福了，……”耶稣并没有直接祝福，而是先向天父祈祷，虽然他完全具备增饼的能力。

这组画面说明十字架是基督教的创始人耶稣殉难的标志，小天使的出现意味着将死者的灵魂带到天国去，使之安息。

炼灵的苦在于不能自救，今天在教会钦定的炼灵月的开始，我们敬礼所有在天国的诸圣人圣女的同时，并为在炼狱中怀着希望等待天主救恩的亡者祈祷，特别要为那些没有亲人纪念的亡者祈祷，用我们的心、克己和善行献上我们的祈祷

2个月后，停止了最后的劳息，回到了她一直渴望的天国。老姑妈虽然一无所有，但是她却给我们留下了最宝贵的精神财富！

衙役上前把他绑到五显朝堤塘处施刑，绞到第二次魂归天国，被葬在官山坪。后几经迁徙在1900年才把头骨和全部遗骸，搬到重庆合葬。教会在每年的11月30日庆祝这位圣人。

教会的分裂阻碍天国的发展；不允许上主彰显祂的美善，显露祂的真面貌。分裂使人彼此敌对、互相攻击，带来永不休止的冲突！从此不再有合一的油脂，合一的香膏！