1953年菜家的教友也和全国教友一样，当时如果有一本圣经，便如获至宝，白天干活，晚上几个人一起学圣经、祈祷，所以就有了裴长胜教友抄写整本圣经的传奇。

直到公元63年，基督徒和犹太教徒分布在罗马帝国境内，他们朝同一个方向祈祷，就是耶路撒冷圣殿的方向，那圣殿离耶稣被钉十字架的哥耳哥达和祂升天的山都不远。

斯德望被送到公议会，他被指控向人宣讲耶稣要拆毁圣殿并要推翻梅瑟传给后人的常例。他在公议会上说：天主不住在人手所建造的殿宇中（见宗7，48）。

我们知道，但凡收门票的，或是展览、旅游景点，或是寺院、道观，而教堂是天主的圣殿，是朝拜恭敬天主的地方，也是引领广大教徒和教外朋友走向信仰的一座灯塔，使人从黑暗中走向光明，走向圣善，走向天主的国，收门票实属不该

梵二大公会议教会要求我们的每个教友都积极地参加福传工作，但这也并非是要求每个教友都以传教工作为专业，在这一点上，大家必须十分清楚。这是因为福传工作和传教工作还有着很大的不同。

115年的时间里，教友从原来的几个发展到几百多人。随形势的发展，很多年轻的教友都到县城或宁波、杭州等大城市去了，现主日天到教堂的教友还有七八十人。感谢主一直眷顾着这座老教堂。

一支长长的队伍正踏着坚实的步伐进入圣殿。这就是将要接受委任派遣的新一届送圣体员。委任派遣礼仪由本堂张良神父主礼，庄严神圣。张神父亲自为每位送圣体员授予胸卡和苦像，九折布，洗手布等。

由于参礼人多，弥撒在院内举行），本堂柳建林神父携呼和浩特、包头两教区10位神父与祭；500多位来自市区东河、昆区、青山、万水泉、二道沙河以及周边小巴拉盖、萨拉齐、二十四顷地、五惧牛窑子、苗六泉子等堂区的教友参礼

神父们要继续发扬牧灵爱德，以慈悲与鼓励去陪伴家庭、以创意与明智去关爱家庭、以忍耐与敏锐去牧养家庭；神父们要继续寻求福传智慧，带领教友们组织好家庭祈祷，进行好信仰传递，建设好家庭教会。

信德讯11月9日拉特朗圣殿奉献日，太原教区孟宁友主教主祭，37位神父共祭，圪㙩沟百年教堂隆重举行祝圣新祭台、新读经台及圣堂136周年庆典。