他以圣保禄的话‘你不可为恶所胜，反应以善胜恶’（罗十二21）作为牧灵使命的座右铭。

中国天主教“一会一团”为教区安排了西安教区刘星群神父带避静，刘神父以圣经为基础，带领教区全体神父、主教反省了自己的圣召。刘神父的讲解，深入浅出，启发性很强，带动了神父的灵修，增进了教区的团结。

但与此同时，我们也不得不反思这样一些尖锐但却无法回避的问题：一、反恐没错，但反恐是仅仅靠强大的武力就能做到的吗？

教宗从这段经文开始反省在罪恶中死亡的概念，并指出耶稣在当天福音中也对法利塞人说：「你们要死在你们的罪恶中。」　　教宗解释说：「我们不可能独自走出罪恶。不可能！这些法学士并未清楚意识到这一点。

教宗开门见山指出，摆在我们面前的是在世界不同地区出现的严重信仰危机，是对宗教意识的丧失，这为今日教会是一项重大挑战。他强调，必须使信仰面目一新成为教会的优先工作。

这位青年领袖说：虽然他们很困难，但没有放弃而且很喜乐，这让我反省到即使自己面对多大的困难也要坚持下去，继续为华人社区和普世教会服务。他又说，回国后会跟其他人分享如何延续梵二的精神，发挥教友职务。

（斐4:4）教堂内右面3幅字画，1幅是为人慈善，是造福己身；残酷的人，反自伤己命。（箴11:17）2幅是孝敬父亲的人，必能补赎罪过；且能戒避罪恶，在祈祷之日，必蒙应允。孝敬母亲的人，就如积蓄珍宝的人。

由于这是耶稣刚刚在人群中选择了他的弟子，需要以神迹建立其公众信誉的关键时刻，基督宗教研究专家们一直将这一奇迹赋予很高的重要性。

印度尼西亚警方作出反应是呼吁宽容和尊重他人的宗教庆典。就情况看来，在雅加达，许多购物中心避免摆出一个喜庆的样子。有些广播电台和电视台没有播放圣诞节报佳音颂歌，以免对他们的活动带来反面的影响。

此外，在社交网络中，身份认同往往建立在对其他人或陌生群体的反对上，我们的自我定义首先从那使我们分裂的因素开始，而不是使我们团结的因素，从而为怀疑和偏见（种族、性别、宗教等）提供空间。