1、死亡的文化在圣父若望·保禄二世的《生命的福音通谕》内，教宗指点出今日世界中死亡的文化（见通谕第21号）。二零零一年九月美国世贸中心的摧毁，清楚地说明圣父分析世界事务的真情及正确性。

在一个避静默想中，天主的恩宠第一次让我那么真实清晰的体验了耶稣为我、为整个人类所背负的重罪。人在哪里跌倒耶稣就在哪里拯救。

譬如人生的旅途，即便有走不尽的坎坷泥泞，而心灵美好的人也懂得沿途欣赏四季中的冬雪夏雨、春华秋实……多年前听过这样一个故事：有两个重病人同住在一家大医院的小病房里。

他们从3月5日至7日在梵蒂冈召开全体大会，主题为照顾老人与安宁缓和医疗。教宗表示，当实利逻辑占据上风，压倒关怀和无偿的逻辑时，社会有义务保护人。

教宗方济各与阿布扎比王储阿勒纳哈扬（MohamedbinZayedAlNahyan）11月18日在一份联合声明中如此表示。

教宗本笃十六世14日在接见来自意大利瓦尔巴迪亚地区的代表们时，请他们保持圣诞节布置圣诞树与马槽的传统，来对抗消费主义。今年布置在圣伯多禄广场上的圣诞树正是这个地区的居民所赠送的。

随後，卡比拉总统还拜会了圣座国务院与各国关系部门秘书长加拉格尔（PaulRichardGallagher）总主教。

某些民调显示，几乎90%的意大利人和美国天主教徒的评价都是积极的、一千五百多万参加过与教宗见面活动的人和一千九百万追随他推特的人证实了这一点。

他表明，以巴和平进程不可排除国际社会的首要地位，以色列和巴勒斯坦应在和平的框架中成为两个并存的国家，其分界线应受到国际上的承认。

联合国最新的报告指出，阿富汗拘留中的暴力虽已有所减少，却持续发生。联合国阿富汗援助团人权主任加尼翁（GeorgetteGagnon）女士强调：「对使用酷刑现象持续的有罪不罚，导致酷刑不断发生。」