当我们赤身归于灰土的时候，我们的灵魂能带走什么有价值的东西呢？只有爱与恨！是否我们每天晚上都应该好好想一想这句话呢：“糊涂人哪!今夜就要索回你的灵魂，你所备置的，将归谁呢？”“你所备置的，将归谁呢？”

虽然他知道那“饮料”没有什么好处，可是他一感觉到渴，还是会喝那酒，因为那是他唯一可以喝的东西！人是需要快乐的，更需要活得有意义。这种需要就是心与灵的渴。这种“渴”若不能用圣善来满足，就会被邪恶所充满。

那母亲这样回答：“他们也没有东西吃。”　　在一个村庄里，我曾探访一个从没有人关心过的老人——没有人知道他的死活。我进入他的房间时，觉得那简直是一团糟。　　

今天的人都想快速得到东西，把一切事情都看成是相对的：想提前体验婚姻，好能知道是否适合婚姻生活。什么都要提前尝试……可是生命是件严肃的事！新真福教导我们的是：在生命的一切困境中始终忠于基督。

主教们尤其强调要奉献他们所需要的东西。”

她解释说：「因为我喜欢看书，所以我经常去书店，我去那里寻找一些能给我带来安心和生活中一些鼓励的东西。我找到了卡尔希尔蒂（CarlHilty）的一本名为《给失眠夜》的书。这本书有很多圣经引文。

萨科枢机说，灵修避静是寻求「孤独和平静」的「必要」步骤，以便走出「行政和常规的东西，与自己和彼此相遇，祈祷，[...]唤醒我们的心灵，在思想上，精神上，社会上和教会上成熟和复兴。」

也有人说，在这两天里，认识了很多朋友，学到了很多东西。通过成长营，心灵得到了洗涤，得到了一定的启发。也跨出了信仰生活的第一步。”

在即将结束时，教宗说圣女小德肋撒“陪伴著一位长者”，这位长者就是教宗自己，“她教会我许多东西”。教宗最后说：“有时候我会听她，有时候听得不够。

这就是世界所赐的平安：「它的代价很高，因为你必须不断更换平安的工具：某样东西激发你的热情，带给你平安，之后热情消逝，你必须换个目标。它之所以代价高昂，是因为它短暂又贫瘠」。