九十年代，家庭又遭不幸，儿子半身不遂，老伴儿去世，老人效法古圣约伯，不失望，不退却，而是更加热爱天主，每天早晚领着孙子进堂。老人领经、唱圣歌，孙子给神父辅祭，给教友们立了信德的表率。

日伪当局曾以高薪引诱，请陈垣出任“日中满蒙四国东亚文化协议会”的中方最高职位，但遭到了陈垣的严词拒绝。

国际原子能机构负责切尔诺比事务的罗瓦特说，20年前切尔诺比灾难中遭核子放射物污染的大部分地区，已经清除了颇多的放射物，因而人可以恢复在那里的活动。不过仍有些地区禁止开放，而这样的情况将持续数十年。

他致力於推广明供圣体，因而被赞誉为「遭遗弃的圣体龛的主教」。新圣女天主圣三的依撒伯尔修女是一名卓越的神秘家。她於1880年7月18日出生在法国，是加尔默罗赤足隐修会的修女。

虽然加尔各答和罗马差异甚远，但也有雷同之处，也就是有许多受苦的人、病患、无家可归者，以及遭众人遗弃的人。教宗毫不迟疑地作出这项决定，意识到这对梵蒂冈而言必会是新颖的大事」。

教宗祈祷说：主耶稣，请把众多无辜者的痛苦，孩童、年长者和遭迫害的基督徒的痛苦与祢的十字架结合起来；请用祢的复活之光笼罩深受伤害的人，受虐待的人、被剥夺自由和尊严的人；请让所有在不稳定中生活的人，流浪者、

李笃安主教在为信仰遭囹圄之灾十九年后依然矢志不移，在此主教座堂善尽牧职、广传福音，创办教区社会服务中心，开展教育、医疗、扶贫、紧急援助等慈善项目。

奥萨总主教指出，「人们不断只因为自己的宗教信仰而受迫害，遭囚禁，有时还被杀害。在宗教团体方面，有些团体也陷入侵犯他人宗教信仰自由的诱惑，狭隘地诠释某些宗教信条，导致不少宗教迫害事件」。

近年来，由于信仰培育的不足，教友们难免受到社会的环境影响，婚姻与家庭的观念亦遭到了一定程度的扭曲；本堂王永刚神父上任后了解到教友们对婚配圣事认识的不足，为了使教友们意识到婚姻的神圣，特邀请安阳教区静养中心的张予林神父举办了为期

教宗指出，仁爱善会诞生於圣文生对穷人的同情和怜悯，他们在乡村和城市时常被遗弃和遭排斥。圣文生把穷人视为耶稣基督的代表，祂受苦的身体的肢体。圣文生後来把照顾穷人的工作托付於平信徒，尤其是妇女们。