教宗进一步解释说，这些即是福音比喻中善心的撒玛黎雅人的语言，依照真福若望保禄二世的话：福音的撒瑪黎雅人的比喻，已成為道德文化和普世人類文明的主要因素（论得救恩的痛苦，29。）　　

而对区内的以巴冲突问题，黎巴嫩东方礼宗主教额我略三世（GregoriosIII）事前公布致教宗的欢迎辞，呼吁教廷藉着其道德和外交领导地位，支持国际社会承认巴勒斯坦国，这亦能够让教会赢得基督徒和穆斯林的支持

曼贝蒂总主教指出，圣座的建议是对道德秩序的回应，并且自问席卷全球的危机是否关系到严重的人类学危机，即：人类缺乏对真理的共同理解。

现在有许多大罪人，为了一点点世界上的名誉、快乐，狠心地丢去了道德仁义，立下许多恶表，危害将来的人们，把你流尽圣血的功劳抛弃无余。

天主教的信仰和教会的临在是使这个可爱的国家团结一致的重大因素，也是意大利未来所需要的精神道德力量的宝贵储存所”。

他说，新的七宗罪分别是：吸毒、操纵基因、过分敛财、引致贫穷、导致社会不公、在人类实行惹起道德争论的科学实验和污染环境。

但是，天主却愿意全世界都知道德肋撒修女所做的，为的是要透过她，让真理耀眼的光芒闪耀出来。这当然要得到大众传媒的助力了。

司铎职务与生活的结合，使社会的人性、道德、纪律根本改变。司铎的职务为圣言服务，为圣事服务；司铎的使命是：圣化、训导和引领。

1862年，教宗庇护九世任命他为华沙的总主教，他在那里的工作使国家在精神和道德生活得到了重生。菲林斯基创立了玛利亚之家修女会，却也为1863年反沙俄革命的失败结果付出代价。

如果你说一个人只要有很美的道德就能够上天堂，那么，信仰有什么意义？如果你说那些很好，很有美德，但不相信神的人会下地狱，那么成为很好，很有美德的人又有什么意义？只要相信神就可以了。”