教宗指出这种行为的后果说，“说闲话封闭了团体的心，令教会不能合一。最大的说闲话者是魔鬼，它总是去说别人的坏事，因为它是说谎者，试图摧毁教会，令弟兄姐妹彼此疏远而不形成团体。”

因为每个神职人员的行为都决定了牧灵福传的成败，也对教区的完善和发展起到了关键的作用。弥撒结束后，由王海鑫神父主持举行了一场小型庆祝会。教区秘书长卢学利神父致辞。商彤辉神父代表晋铎十五周年的神父发言。

教宗在信函中以新冠疫情大流行为反思的重点，指出人类经过数十年的努力，无论在数量还是质量上，尚未获得所需的足够食物，而在2020年面临粮食不安全的风险达到高峰之后，由新冠病毒引发的全球危机则是改变某些模式的一个契机

黄神父在讲道中阐述了死亡是什么，及对死亡的反思，神父说“我们不知道明天和意外哪一个先来，所以要时常反思，要时常用镜子对照生活中的思言行为，正视自己，活出基督的爱与真光。”

教宗说，现代文化“结合了知识和不负责任”，试图消除我们行为的道德价值，让我们走上“灵魂麻痹”的道路。教宗指出，这种拒绝任何道德责任的知识，不仅使人不想行善，而且“为邪恶势力的侵略打开了大门”。

在经历了被指行为怪异、脾气差等一系列指责之后，希亚·拉博夫那时正处于人生中最黑暗的时刻，他曾经加入了各种信仰团体以寻找人生的意义，在无助和轻生的想法中斗争。

但是律法只能规范人的外在行为，非常容易流于形式。圣经无论新、旧约都对只有外在形式，缺乏内心真正悔改的「热心神工」提出严厉的批评。

要知道，我们信的不是人，而是天主；效法的不是教友的坏表样，而是耶稣的圣言、行为。如果只看教友的不良表样，就上了撒旦的当，说白了就是不想进天堂。“人生活不只靠饼，也靠天主口中发出的一切言语。”

目前他对自己的这种行为深感内疚和痛恨，已决定全部遣返来这里的教友回家。希望广大教友在接到陌生电话时，要认真核实对方的身份并和当地教会取得联系以辨别真伪，严防上当。　　

你们要以行为和言语让病患领会到天主慈悲的爱的临在”。