为能进入这个奥迹，我们需要默想主耶稣的苦难，拜苦路。进堂参与弥撒、祈祷、做个好基督徒是好的，但关键在於是否进入了耶稣基督的奥迹。

这一天是逾越节三日庆典前夕，教宗的要理讲授自然以耶稣的苦难为主题。他强调，在耶稣的苦难奥迹中，我们看到全人类的痛苦，他们藉着耶稣的复活将获得救赎。　　

在某些地方，圣像和塑像会从圣堂中移走，而不是简单地盖住，特别是圣周四以后。十字苦像遮掩到圣周五的礼仪完毕后，而所有其他的圣像是在复活前夕弥撒之前除去遮盖物。十四处苦路像和彩色玻璃向来不需遮盖。

全球化的社会中存在一种优雅转移目光的态度，我们经常这样做：我们披着政治正确或意识形态的外衣，远观苦难却不伸手触摸它；我们在电视上直播这些苦难，在表面宽容、言词迂回的讨论中提及这些苦难，却从未有系统地医治这些社会创伤

他继续说，市场规则的极端化、丢弃和浪费的文化，在食物方面，其恶劣程度令人难以接受，它们连同其他因素为许多家庭带来不幸与苦难。因此，我们应该深刻反思食物的生产和分配体系。

三年学成后这些会士可以选择继续留在中华省内念神学，或是回到自己国家牧灵。　　

若你从没有经历过苦难，又怎能知道我是救世主？若你未曾经过试炼，又怎能知道胜过苦难是多么高兴？若你未曾伤心过，又怎知道我是安慰者？若你未犯过错，又怎知道我会一一宽恕？

2008年2月11日-13日（正月初五至初七），巴盟教区乌海堂特邀请前旗天主堂的武福胜神父，主持一年一度的下会神功，深受广大神长教友的欢迎和好评。

耶路撒冷（信仰通讯社）—二十位耶路撒冷各修会团体修女参加圣地孔波尼会主办的社会、爱德计划管理培训班。

　　本报讯（施祯德）2007年10月8日——13日，江苏海门教婴德会修女在南通市狼山圣母堂进行修女避静，特邀加拿大始胎会蔡爱美修女领静，有16位修女参加。