之后，儿子委托妈妈从“信德”的中缝求援信息中，找了一位家庭十分贫困的病人，把工资打给了进德公益。其实在这之前，我已把这种理念灌输给其他孩子。

他该请教会的长老们来；他们该为他祈祷，因主的名给他傅油：出于信德的祈祷，必救那病人，主必使他起来。

曾有临终病人领洗，虽然最终不治，但他的妻儿相继慕道，儿子正准备于今年復活节领洗。她认为，修道人要以身作则，让人看到耶稣纯朴及克俭精神。　　

比方说，腐败变质的食品，也敢卖；还没咽气的病人，也敢埋；自己喝得五迷三道，那车也敢开；明明里面住着人，那房也敢拆。还有共和国脊梁这样的桂冠，也敢戴，全不管那奖多么野鸡，多么山寨。

他对本报说，不少平信徒加入医院牧灵义工行列，与病人分享信仰，福传让信徒成长，并分享基督在自己身上的工作，从中反省信仰。

还有一次，一位很热心的老教友希望我们到医院去劝说她患癌症的女儿接受洗礼，可是我们赶到后却被其家人逐出病房，因为在此前病人已听信异端。呜呼哀哉！当哭的是我们。

当地通讯员向“信德”介绍说，九年来共为教友送圣体20648尊，请神父办告解2337人次，请神父为病人傅油2846人次，2009年底—2011年应北闸口堂区神父邀请，分别安排和平区组、南开区组

莫神父又曾为中国偏远贫穷地区，如四川、云南和陕西等省份，兴建了多所学校，一些蓄水池，为残障儿童开设课程，设立一些医疗所，兴建多座桥梁，以及为麻风病和艾滋病人的康复工作提供协助。

无论是数九寒天，还是酷暑盛夏，更不分白天黑夜，他总是随请随到，从不让一个教友失望，不让一个病人痛苦。在那物资供应十分紧张的日子里，神父常常把自己少得可怜的粮油票，及仅有的微薄工资送给周围的穷人。

当天下午，北方进德负责人张士江神父结合当前社会需要，以神学圣经为基础阐述了筹划创办服务艾滋病人的“希望康复中心”的起因和重要性。