附：2025年禧年安徽教区朝圣指定教堂：合肥基督君王主教座堂芜湖大圣若瑟堂蚌埠耶稣圣心堂水东圣母进教之佑堂（朝圣地）黄山圣母圣心堂颍上圣母领报堂砀山圣方济各·沙勿略堂

当戴学峰神父俯身跪地为堂区的12位教友濯足时，一场跨越两千年的神圣场景再度展开，戴神父一一亲吻了12位教友的脚并为他们擦干脚上的水，神父真实的举动，让教友们深受触动，感受到了真真实实的爱，很多教友也表示

义工团队则协助登记信息、引导分流，并为行动不便的老人提供搀扶、送水等贴心服务。许多老人因出行不便或缺乏健康知识，小病常拖成大病。这次义诊不仅送医上门，还普及了日常保健方法，非常实用。

它以艺术之美为桥梁，连接传统与现代、信仰与家国，在巴山渝水间谱写了天主教融入中华文化、适应时代发展的崭新篇章。（原载：中国天主教）

答：是的，连全地最高的山都被淹没了，水高过山顶十五肘（约六七米）。10.问：在洪水中，有谁幸存了？答：只有诺厄一家八口和方舟里所有的动物存活下来，其他在地面上有血肉、用鼻呼吸的生物都灭亡了。

第一次为提案落泪让梁培德记忆最深的，是2009年提交的关于尽快修复新军屯镇外环路的提案，为了这项提案，他骑着电动车，从2009年初就开始东奔西走，南到欢喜庄乡，北到丰登坞镇，西到小张各庄镇、李钊庄镇，东到韩城镇

1935年，红军长征路过磨西镇，夜宿磨西天主教堂神父楼，并在此召开“磨西会议”，对红军飞夺泸定桥起到了重要作用。

物质标记1.水：代表死亡和新生；洗礼用的就是水；教友进圣堂时会蘸点圣水画十字，提醒自己受过洗礼皈依基督（部分圣堂更有为洗礼而设的圣洗池）。　2.油：赋予力量；坚振及病人傅油都取用油。　

青年说：你不知道，那时红海的水只有十英寸深，以色列人是涉水过去的。男孩楞住。青年得意地走开，未走几步，听见男孩又在高声说：赞美神!赞美神!青年返回问其故。男孩答：我发现上帝比我所想像的还伟大。

并指导修建新绛曲沃县平乐村、榆次教区使赵教堂，参与了磨盘山、大宝沟教堂的修建；1988年，带领本村盖堂工程队修建了山西忻州晏村、武家庄、地黄梁的教堂；1990年，奔波在东涧河、长沟、杜家坟、小石河、王文岭、西黄水、