坚持我国天主教中国化，是历史发展的必然趋势，也是时代赋予我们的重要使命。

故而，有不少人这样描述今天的时代说：这是一个忧虑的时代，这是一个忙乱的时代，这是一个贪婪的时代，这是一个无信的时代，这是一个失望的时代。在福音（玛6：24-34）中，耶稣曾针对忧虑者传授安定人心的话。

（一）一道深渊1967年夏天，刚从明斯特大学转到杜宾根大学任教第二年的拉辛格教授为不同科系的学生做了一个关于今天这一时代中的信仰的演讲。

教宗还说：「我希望本次访问可以传达我对他们的安慰，并且我希望韩国可以开创朝鲜半岛的和平与和解时代。」《东亚日报》当天最关注的也是教宗会见世越号遇难者的家属。

这正是耶稣对待女性的方式，可以说那是福音的时代，与我们的时代相比那是一个不太有利的环境，因为当时的女性确实被排在第二位，不是吗？

要跟上时代，不断更新自己的思想和视野，澄清礼仪的内涵，使信友借礼仪体验到教会生活的丰富及充满生机活力，从而由礼仪中获取力量，不断加深与天主的关系。第三，解放信友思想，改变陈旧意识形态。

期待台湾教会的领导阶层能记取历史的经验，旧约时代的圣统制、中世纪教时代的圣统制所产生的负面效果；罗马不能帮我们解决一切地方教会的问题，但要保持对罗马的尊重。

这使命在不同时代，不同情况，以不同方式实践，但永远是她的核心，服从主耶稣的命令：『你们到普天下向所有受造物宣传福音。』

与当今这个物欲横流、自我崇尚、自私自利的时代形成了鲜明的对比。在锣鼓喧天、精彩连连的庆祝活动中更不要忽略了让降生的基督给我们带来生命的改变。

有时同类型的文件，在不同时代会有不同名称。有时同一名称，在不同的语境下也会有不同的意义。传统上，这些文件多以拉丁文本首两三个字，或以所论述的内容来命名。