礼仪中也应该重视静默时刻的价值，使人有收敛心神的机会，不能抱着大众传播工具不停地唠唠叨叨。教宗根据世界主教会议的主题，勉励教友家家户户要有圣经，保存它，爱护它，时常利用圣经来做家庭默想和祈祷。

尤其是“信德”大量出版的教会书籍，及大地丰富了广大教友的信仰生活，这不仅为教友们提供了精神食粮，更为神父们提供了很得力的牧灵工具。

若我们不直接注视他们，我们就会总是看到自己，把他们当作我们肯定自己的工具。教宗最后解释了“共事的特恩”。他说，在宗徒会议的讨论中，合一总是胜过差异。

合一疗法中应用心灵罗盘工具就不存在这个问题了。二、通过合一疗法的实际操作，我经验到自己内在的心理问题有所治愈。合一疗法的设计和灵修中的退省神功有相似之处也有所不同。

俄罗斯各地均举行了类似仪式，并使用各种工具进行游行洒圣水活动：汽车、直升机、轮船及飞机，并敲响教堂钟声。教堂并未真正关闭，但堂内空无一人。

教宗说，“每个基督徒和每个信仰团体都蒙召成为天主的工具，为穷人的脱贫和进步而效力”（《福音的喜乐》劝谕187号）。

简而言之，财物和金钱是个「工具」，但它能轻易地转化为「个人或集体的目的」，从而「损害了基本的人性价值观」。

教宗说，这些内心谦卑的人“不因每日充满问题而发怒，而是面对现实，知道在各种境遇中透过谦卑和奉献的爱，我们就能成为天主恩宠的工具”。教宗继续表示，“祈祷能平息焦虑”。

为了生活与行动，那就需要工具，也包括经济手段。奉献生活及使徒团体部非常强调不要把修会的神恩与所从事的工作（事业）等同起来。

帕罗林枢机在讲话中首先回顾了过去九年来编撰新宪章的各个阶段，引用先教宗若望保禄二世的说法，称罗马圣座为“教宗手中的工具”，好能造福普世教会和全球地方教会的主教们。