在耶稣以外，任何人是得不到救赎的，天主教会是天主圣言忠实的保存者与宣扬者，既然如此我们还寻找什么真理呢？

从此，她到处寻找失落的“亡羊”，“索阅”“信德”等教会刊物，如饥似渴地从报刊、圣书中获取丰富食粮。

我们在苦路上不能仅做旁观者，我们也被卷入其中，因此，我们必须寻找自己的位置：我们在哪里？”今年5月28日教宗在奥斯维兹发言时则说：“面对邪恶，天主似乎沉默不语。

教会应观察时代徵兆，作出分辨，不要陷入人云亦云的安逸，而要在祈祷中寻找真相。时代在做它该做的事——改变。

你们要寻找方法和道路才不致於被丢在社会与文化的帷幕後没人理睬。不要哗众取宠，摒弃充满虚华辞藻的计划。你们要以自己始终对人的关注、尤其对弱小者，对那些被遗弃、遭拒绝和遗忘者的特殊照顾，让人刮目相看。

教宗最後提醒众人「要意识到耶稣正在寻找我们，并邀请我们在内心深处为祂腾出空间」。

这些偏差的导向也在误导人去寻找另一位。在此我想到了孔子的提醒：君子喻于义，小人喻于利；君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

教义部的工作就是在这慈悲中寻找自己的首要根基和适当理由。基督信仰不仅是需要存留在记忆中的知识，也是生活在爱中的真理。因此，不但要守护信仰的教义，也要守护信仰的习俗，在信仰生活最困难的领域上更应如此。

很早就听说北京西堂有个大学生团体，却苦于没有任何联系方式，无从寻找。大一一年就这样浑浑噩噩地度过了。真正进入团体是在大二，这是段富有戏剧性的经历。

新司铎应做教会合一的推行者，效法基督善牧，不可安於舒适的生活，而应走出去，寻找及解救迷失者。最後，教宗邀请11位新司铎做富於慈悲的人。