「医疗保健、人道援助、移民、难民、堕胎、安乐死、性别问题、婚姻意义和所有其他的新闻，都一直得到热烈讨论，亦出现不少分歧，但我们的角色还是见证福音。」

主教们指，今天有关婚姻、性别、家庭和堕胎的辩论已经被「筛选」的言论所主导。主教们说：「选择一词已被解释为：做任何自认为正确的事。这是对善的非常主观看法，没有把更广泛的基本价值一并考虑在内。」

「这种恶毒至极的罪行背後的动机是一连串的邪恶，例如：刺激恐怖分子的招募；恐吓并驱逐民众；透过婚姻迫使妇女改变宗教信仰；压迫妇女的基本人权；从性贩运中牟利；向绝望的家属勒索赎金；把妇女和少女当作酬谢战士的战利品

今天，墨西哥的家庭生活面临着诸多威胁，这些威胁甚至通过合法途径改变婚姻的本质和尊严，不尊重生命和家庭的身分。在当今社会中，尊重动物的观念被视为一种责任，而杀死未出生的胎儿却反被视为一种权利。

巴拿马主教团的文告称，家庭和婚姻是被宪法承认的，是教会和整个社会所保护的。主教们告诫道，有意要天主教会的声音保持沉默是荒谬的，社会基层受到威胁时，教会有权利和义务让人听到她的声音。

尽管他们早年遭受了巨大的痛苦，但已过百岁的夫妇俩幸福婚姻的秘诀却非常简单，用匝加利亚的话说：“上帝把她赐给了我，我很幸运能拥有她。”萨玛则用更简单的话概括了他们的这91个春秋：“我们没有争吵”。

一位参加活动的青年告诉“信德”通讯员：感谢天主赏赐的这个美好的下午，让我们结识了许多主内兄弟姊妹，也祈求天主眷顾我们每个人未来的婚姻幸福、美满。希望这样的活动能再次举办。

涉及的范围包括：婚姻前的准备、陪伴者的培育、子女教育、夫妻灵修、家庭传教特性与牧灵陪伴行程、分辨，以及整合薄弱环节。

推广圣召必须有一个关注共融教会奥迹的牧民努力，因为生活在和谐一致、共负责任、关怀备至的教会团体内的人，必然能更容易辨认出主的召叫。

31.我有没有滥用我的婚姻权？我曾否不忠于我的婚姻誓约？32.我有没有与别人的配偶有不正当的联系？33.我有没有做人工避孕、自己或配偶有没有接受了绝育手术？