祂显增饼的奇迹，就是担心有人在回家的路上晕倒（玛15:32）。祂看人往献仪箱投钱时，特别注意到没人留意的那位只捐了两文钱的穷寡妇（路21:1-4）。

藉着“掰饼礼”领受基督的圣体圣血，成为基督奥体的一部分。适如梵二所强调的：“感恩圣事是整个基督徒生活的泉源与高峰。”也就是要我们信友把感恩祭的精神与生活结合起来，并用生活去印证。

当然天主是无所不能的，他可以显奇迹，他可以用像“五饼二鱼”，或是像乌鸦给隐修的圣本笃叼来面包那样的超自然的神迹来赐予我们食物。但那毕竟只是特殊的情况，不可能时时都发生。

祢把自己的生命作为赎罪的牺牲哟，用以拯救万民百姓；祢把自己的血肉隐于饼酒之形，成为精神神粮，滋养芸芸众生饥渴的灵魂！耶稣圣心呀耶稣圣心，祢胸怀救焚拯溺的远志，有谁知道祢的良苦用心？

或许，目前在社会上最欠缺的，就是这半块饼干吧！

遥想他在最后晚餐中，耶稣拿饼，祝谢了，掰开，交给他的门徒说：“你们拿去吃，这是我的身体。”然后又拿起酒杯来，祝谢了，又递给门徒。大家都喝过后，耶稣对他们说：“这是我的血，盟约之血，将为许多人倾流…”。

耶稣回答她的乞求说：“不宜把儿女的饼扔给小狗。”以狗类比，并没有使客纳罕妇女受辱而去，相反，她竟顺着耶稣的话，平静而又轻松地说：“主！不错，但是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎渣！”

“五饼二鱼”的盛餐一完，耶稣随即要宗徒起锚上船渡到对岸，他自己遣散群众后，便独自上山祈祷。一直到深夜四更天，耶稣才下山来到浪涛呼啸的海上，步行水面，向逆风中颠簸的船只走去。

那时的教友们，除了主日在一起聚会祈祷、擘饼外，其余时间就是分小组劳动、休息、祈祷、分享、爱德服务，这就是“团契”组织。

天主给人祝福，是要人传递祝福，天主赐人产业，是要人给予更多，因为天主需要我们与他同工，没有五饼二鱼的奉献，哪有五千人的吃饱？哪怕是一句简单的耶稣爱你，都可能成为那击打磐石的杖，涌流出祝福的活水来！