祂让使徒们组成一个团体，给了他们“宗徒”的名号，因此他们就同祂在一起，并派遣他们传教（参谷3:14；玛10:1-42）。

第二，圣地朝圣，到宗座大殿、基督徒的地下墓穴、主教座堂，或是地方教会为信德年所指定的一个圣地（比如，某个小圣殿，奉献给圣母的大殿，圣宗徒的大殿，以及主保圣人大殿），在这些地方参与神圣的庆典，或者呆一段时间祈祷或者默观

　　（梵蒂冈电台讯）圣地为移民成立牧灵中心，耶路撒冷拉丁礼宗主教福阿德?

(甲)　(跪)为了能遵从教宗的领导，我们的灵魂对耶稣圣心、圣母玛利亚及圣女小德肋撒求道：　吁！耶稣圣心，我感谢你对我的训导。我从今以后要遵照你的命令，敬爱教宗。回忆我从前反对过教宗，伤你圣心。

开始的经验得以成长和发展，在新的地理和文化环境中有其他成员的加入，创建实现神恩的新方式、新创举，以及新的宗徒爱德的表达形式。好像一粒种子长成一棵大树，枝叶茂盛。

团体曾经欢迎教宗若望保禄二世莅临，接待过三位坎特伯雷大主教，多位东正教神长，十四位瑞典信义宗主教和世界各地无数牧师、神父等。多年来，前来泰泽的访者不断增加。

（梵蒂冈电台讯）伊拉克加色丁礼宗主教萨科（LouisRaphaelSako）发表牧函，吁请当地基督徒在慈悲禧年走慈悲之路。

凡是到这里朝圣的人，无不按照传统拥抱圣大雅各伯宗徒一番。教宗说他一如古今所有的朝圣人士，前往圣地亚哥向圣大雅各伯宗徒致敬。

教宗指出，圣座的两大支柱分别关乎圣母玛利亚和伯多禄宗徒。“通过圣母的母爱、基督和圣神的恩典，与圣母有关的支柱确保与伯多禄宗徒有关的支柱能够结实累累，并且树立圣德的榜样”。

保禄六世教宗阿特纳格拉宗主教的拥抱保禄六世教宗与大公宗主教阿特纳格拉（Atenagora）于1964年1月5日在耶路撒冷完成了兄弟间的拥抱，这标志着天主教徒与东正教徒在经历了长达千年的彼此开除教籍之后，